Mancano poche ore alla 70esima edizione del Festival di Sanremo, che comincia domani fino all'8 febbraio e quest'anno vedrà alla guida Amadeus, affiancato da Fiorello e Tiziano Ferro.
Sono 24 i cantanti in gara, tra grandi ritorni (Marco Masini, Michele Zarrillo, Irene Grandi), new entry (Piero Pelù, Levante, Junior Cally), e talent (da Elodie - la sua "Andromeda" annovera tra gli autori il sardo-egiziano Mahmood - passando per Alberto Urso e Anastasio).
C'è chi lo aspetta tutto l'anno, chi organizza serate di gruppo per guardarlo insieme, come ai bei tempi in cui c'era una televisione per ogni palazzo, chi accende Rai1 solo per abitudine, chi altezzosamente lo snobba ma non rinuncia a una sbirciatina, anche solo per criticarlo sui social, e chi organizza grandi crociate per boicottarlo a causa del solito polemicozzo. Che non è mancato neanche quest'anno, con l'ormai celebre "passo indietro" della fidanzata di Valentino Rossi, che tanto ha destato ammirazione in Amadeus e che ha fatto gridare allo scandalo femministe di tutta Italia (le stesse che magari insultavano Rula Jebreal, troppo bella e troppo brava) e realizzare divertenti meme sui social, la migliore risposta in circolazione per prendere un po' in giro gli umori del web, che si gonfiano, si gonfiano, e poi fanno la fine delle bolle di sapone.
Polemiche sterili, dunque? Affatto, Sanremo è anche questo. È Claudio Baglioni che parla dei migranti e dei porti aperti, 2019; è il vestito che secondo Caterina Balivo mette in mostra troppi centimetri del corpo perfetto di Diletta Leotta, 2017, e quindi non è ideale per parlare di diritti delle donne. Ma è anche Povia che canta "Luca era gay", 2009, sollevando l'ira proprio delle associazioni Lgbt e attirando accuse addirittura di omofobia. È il perizoma in vista di Anna Oxa che si esibisce con "Senza Pietà", 1999; è l'orchestra che lancia gli spartiti per aria perché "Italia Amore Mio" del trio Pupo-Emanuele Filiberto-Luca Canonici è arrivata seconda, 2013. È Adriano Celentano che canta 24mila baci dando le spalle al pubblico, 1961.











