La politica italiana ha inventato una disciplina olimpica: cambiare idea senza mai ammettere di averla cambiata. Se il Coni si limita a scovare campioni e trasformarli in sindaci o leader, come già visto con la martellista Silvia Salis, la politica fa di meglio: le discipline se le inventa direttamente da sé. Basta attraversare l'aula e passare dai banchi dell'opposizione a quelli del governo, o viceversa. Quello che ieri era uno scandalo diventa improvvisamente ragionevole; ciò che era necessario per il Paese si trasforma, nel giro di una crisi di governo, in una minaccia alla democrazia.
Marc Lazar, politologo e storico francese, offre una chiave spietata: la politica perde credibilità quando smette di misurarsi con la realtà e comincia a misurarsi soltanto con l'appartenenza. Le idee non hanno più un contenuto: hanno una targa. Nel 2015 il Pd approvò l'Italicum, che prevedeva premio di maggioranza e capilista bloccati. La Consulta ne cancellò il ballottaggio e la facoltà dei capilista plurieletti di scegliere liberamente il collegio, non il premio al 40 per cento né i capilista bloccati in quanto tali. Oggi, di fronte alla nuova riforma, le parti si sono nuovamente disposte secondo la regola più antica: ciò che è garanzia di governabilità quando conviene a noi diventa attentato alla rappresentanza quando può convenire agli altri. La memoria politica, evidentemente, ha scadenza breve.
L'esenzione dal bollo appena varata offre un altro saggio della stessa disciplina: cambiano le maggioranze, le indignazioni le seguono a comando.
Sull'immigrazione il meccanismo si ripete. Lazar parte da un dato che ormai anche Giorgia Meloni riconosce: un Paese che invecchia ha bisogno di lavoratori. Accoglienza e controllo possono convivere, integrazione e legalità pure.
La tolleranza è un valore. La tolleranza senza regole è la forma educata dell'impotenza.
I costi dell'immigrazione mal governata non si pagano nei salotti dove se ne discute. Si pagano nelle periferie, nelle scuole difficili, nei servizi pubblici sotto pressione e tra i ceti popolari. Governare questi problemi non significa diventare razzisti. Significa, più semplicemente, governare: mestiere assai diverso dal predicare.
