Ragusana, classe 1988, dopo la laurea a Roma in Scienza dello Spettacolo e le prime esperienze nel teatro sperimentale con Carlo Quartucci e Carla Tatò, Rossella Fava approda a Milano, diplomandosi alla Scuola d'Arte Drammatica Paolo Grassi. Domenica 9 agosto ha portato per la prima volta in Sardegna, a Ulassai, nella cornice della XXVII edizione del Festival dei Tacchi, M(Other), lo spettacolo che ha scritto e che interpreta, per la regia di Renato Sarti.
Rosella Fava, come è nato M(Other)?
«Mi sono imbattuta in un articolo intitolato “Il nuovo volto della prostituzione femminile, la surrogazione di maternità”. Mi sembrava un titolo violentissimo. Quindi ho cominciato a studiare, e pùi studiavo più mi rendevo conto che la realtà è molto più complicata; quantomeno bisogna fare una distinzione tra i paesi in cui ci sono donne costrette a partorire figli per altri e quelli in cui questa pratica è legale».
E poi?
«E poi è successo che sapevo un sacco di cose ma non sapevo come affrontare questa cosa a teatro. A quel punto sono andata a chiedere proprio alle persone che si rivolgono a questa pratica: mi sono iscritta a un gruppo Facebook. In particolare, ho approfondito interviste con i genitori italiani e mi si è aperto un mondo: il mondo reale di queste persone. Avendo avuto in dono tutti questi racconti, ho voluto convogliarli nella storia che racconto in M(Other)».
La storia si muove su due piani temporali, 2050 e circa il 2020.
«Il futuro che ho immaginato è un espediente; la storia parla soprattutto di fatti che si svolgono tra il 2001 e nel 2019, quindi dell'Italia quasi di oggi».
E che Italia viene fuori sul palco?
«Un'Italia bigotta, che non riconosce le esigenze di alcuni suoi cittadini, non ne conosce le trafile e ne ignora il dolore».
Il titolo lavora su un gioco linguistico in inglese tra “madre” e “altra”.
«Perché mi sono chiesta: ma la maternità cos’è? Quasi cinquant’anni fa ci fu il primo caso di procreazione medicalmente assistita, e l’idea di maternità biologica viene messa in crisi. E con la gestazione per altri, di madri, se così si può dire, ce ne possono essere fino a tre: la donna che desidera il bambino, la donna che lo partorisce, ma ci può essere anche la donna che fornisce i gameti. È questa la domanda reale dello spettacolo: un bambino è di chi lo partorisce, oppure di chi lo desidera e lo cresce?»
