Sa Cadra e' Ucca bringt das Lied der Bergleute von Montevecchio ans Licht.

Alles begann mit einer beinahe zufällig in einem Podcast gehörten Stimme. Ein Bergmann sang 1961, und der Text erzählte von einer unterirdischen Schlacht, die buchstäblich in den Schächten von Montevecchio, einem der wichtigsten Bergwerke Sardiniens im 20. Jahrhundert, ausgetragen wurde. Diese fragmentarische Aufnahme genügte Alessandro Fanari, dem Leiter des Chors Sa Cadra e' Ucca di Marrubiu , um zwei Jahre lang zu recherchieren. Diese Recherchen führten zur Wiederentdeckung eines außergewöhnlichen Dokuments: des Liedes, genauer gesagt des Mutetus, komponiert von den Brüdern Masili aus Guspini und Ende März 1961 den Bergleuten auf der vierten Sohle des Telle-Schachts vorgetragen.

„Wir hörten diese Stimme in einem Podcast und wussten sofort, dass es hier um etwas Wichtiges ging“, sagt Fanari. „Unser Chor hat sich auf die Erforschung historischer Lieder zu sozialen Themen spezialisiert, und genau diese Art von Erinnerung drohte für immer verloren zu gehen.“ Die Suche dauerte etwa zwei Jahre, bis der vollständige Text des Liedes in dem Buch „Mein Leben in den Minen von Montevecchio“ von Serafino Leo gefunden wurde, einem Bergmann, kommunistischen Gewerkschafter und Augenzeugen der Besatzung. Seine Erinnerung ist eine entscheidende historische Quelle für die Rekonstruktion der Arbeiterkämpfe in den sardischen Nachkriegsminen.

Der historische Kontext, in dem die Mutetus entstanden, war ein langwieriger und zermürbender Arbeitskampf. Seit 1943 waren die Arbeiter der Mine Montevecchio an einen Tarifvertrag, den sogenannten „Pattu Aziendali“, gebunden, der unfaire Bedingungen vorschrieb, die die Bergleute seit Jahren ablehnten. Die Mine wurde von dem Ingenieur Filippo Minghetti geleitet, einer autoritären Persönlichkeit, die von den Arbeitern den Spitznamen „Duce von Montevecchio“ trug.

„ Dieses Lied war eine Botschaft der Solidarität, gesungen in der Dunkelheit des Schachts “, erklärt Fanari. „Die Stimme derer draußen, gerichtet an die Widerstandskämpfer unter Tage. Die Brüder Masili komponierten es und schickten es direkt an die Besetzer. Es ist ein menschliches Dokument, noch bevor es ein musikalisches ist.“ Die Besetzung von Ebene IV dauerte etwa zwei Wochen, bis Ostern 1961. Sie endete mit dem Sieg der Bergleute und der Abschaffung des verhassten „Pattu“, ein Ergebnis, das einen konkreten Wendepunkt in den Arbeitsbedingungen hunderter sardischer Familien markierte.

Heute erklingt dieses verstummte Lied dank Sa Cadra e' Ucca wieder, einem Chor, der seit jeher die Stimmen der Schwächsten, der Ausgegrenzten, jener, die die offizielle Geschichtsschreibung zu vergessen droht, in den Mittelpunkt seiner künstlerischen Arbeit stellt. Diese Wiederentdeckung ist Teil einer immer dringlicher werdenden Forschungsrichtung zum immateriellen Erbe des sardischen Bergbaus, einer Zivilisation, die innerhalb weniger Jahrzehnte verschwand und von der immer schwächere Spuren erhalten bleiben. „Dieses Lied der Gemeinschaft zurückzugeben bedeutet, einen realen, schmerzhaften und siegreichen Kampf anzuerkennen“, resümiert Fanari. „ Die Erinnerung der Arbeiter ist Teil unserer kulturellen Identität. Sie lebendig zu halten, ist ein politischer und künstlerischer Akt .“ Dass dies von den Geschichtenerzählern eines kleinen Chors aus Marrubiu geschieht, die in Kneipen geboren und in den Häusern ihrer Freunde aufgewachsen sind, ist zutiefst menschlich.