Was ist skandalöser als Kultur?

Wir leben im Zeitalter der sogenannten „Abbruchkultur“ und der abgerissenen Statuen, als wäre ein Schwamm oder eine Skulptur verschwunden, um die vielen Hässlichkeiten der Geschichte zu beseitigen und die Welt in einen gerechteren Ort zum Leben zu verwandeln. Umgekehrt kann man nur durch das Erinnern, durch das Aufbewahren der Erinnerung, durch das Wissen, zum Besten vordringen. Diejenigen, die die Geschichte und ihre Schrecken nicht kennen, sind unweigerlich dazu bestimmt, sie zu wiederholen.

Das Entfernen von Dingen, die wir für unbequem oder vielleicht falsch halten, und die Zensur für Ideen, die wir nicht mögen oder für skandalös halten, hilft uns weder, als Einzelpersonen noch als menschliche Gemeinschaft zu wachsen. Doch die Kultur-, Denk-, Literatur- und Kunstgeschichte ist voll von Autoren, Büchern, Schriften, die zensiert oder in Vergessenheit geraten sind, zu einer Art damnatio memoriae verurteilt.

Das beweist einmal mehr das neueste Buch der Journalistin Ada Fichera mit dem Titel "Bis der Skandal scheidet" (Edizioni Minerva, 2021, S. 190). Durch die Geschichten von mehr als siebzig Schriftstellern, Künstlern, Philosophen und Politikern, Autor nimmt uns mit auf eine Reise jenseits der Tabus, die unsere Gesellschaft dominieren, und versucht, einen kulturellen Weg vorzuschlagen, der es uns ermöglicht, Standardisierung und Einzeldenken zu vermeiden und im Gegensatz zu den vielen aktuellen Tendenzen des politisch Korrekten zu stehen.

Wir fragen Ada Fichera: Wie ist Ihr Buch entstanden?

„Die Idee zu diesem Buch kommt aus der Ferne, sie begann vor mindestens zehn Jahren zu keimen. Tatsächlich hatte ich in meiner journalistischen Arbeit das Glück, „Meister“ zu finden – Redakteure, Menschen mit mehr Erfahrung als ich –, die mich einer Reihe von Schriftstellern, Künstlern, Denkern vorstellten, die heute praktisch unbekannt sind, insbesondere die jüngere. Also habe ich versucht, sie aus der Vergessenheit zu holen“.

Warum haben Sie dieses Bedürfnis verspürt?

„Wie ich in dem Buch auch schreibe, ist es in einer Zeit, in der der wichtigste tägliche Kampf für die Kulturschaffenden darin besteht, sich der Homologation des Denkens und damit des Verlagsmarktes zu widersetzen, wichtig, Werke zu ‚herauszufischen‘ und Charaktere, die halb in Vergessenheit geraten sind, sind an den Rand des Kanons gerutscht. Die einzige wirkliche Andersartigkeit in einer einheitlichen Gegenwart besteht darin, eine „andere“ Vergangenheit wiederzuerlangen. Die aktuelle Verantwortung besteht daher darin, es in all seinen Aspekten zu lesen, es von Vorurteilen und Zensur zu befreien und ihm die neue Bedeutung zu geben, die es besitzt und verdient“.

Der kleinste gemeinsame Nenner, der die Protagonisten Ihres Buches vereint, ist der Skandal, den sie mit ihren Schriften, ihren Worten, ihren Werken ausgelöst haben. Aber von was für einem Skandal reden wir?

„Ich habe das Wort Skandal unterschiedlich verstanden. Es gab Schriftsteller, Künstler und Denker - wahllos rechts oder links -, die wegen ideologischer oder politischer Fragen als empörend beurteilt wurden. Andere gelten als unmoralisch, vielleicht nicht für junge Leute oder Mädchen geeignet, wie es in den 1970er Jahren dem sizilianischen Schriftsteller Ettore Patti geschah, um nur ein Beispiel zu nennen. Die katholische Kirche übte daraufhin eine starke Zensur gegen viele Protagonisten der Kultur und Kunst aus. Schließlich gibt es diejenigen, die aufgrund des widrigen Schicksals, im falschen Zeitalter geboren zu werden, in Vergessenheit geraten sind.

Gibt es eine der Charaktere, über die er in dem Buch spricht, die man in Zeiten wie unseren unbedingt wiederentdecken sollte?

„Unter denen, die aus ideologischen Gründen in Vergessenheit geraten sind, fällt einem Piero Buscaroli ein, ein großartiger Journalist und großartiger Musikkritiker, der viele Jahre mit der Giornale di Montanelli zusammengearbeitet hat. Sein 1989 erschienenes Buch „Landscape with ruins“ ist heute aktueller denn je. Dann fällt mir Sergio Panunzio ein, der grundlegende Seiten zum Thema Arbeitsrecht verfasst hat. Und wieder ein Philosoph und Literat wie Carlo Michelstaedter oder Manlio Sgalambro, bekannt für seine Texte für Franco Battiato, aber vor allem ein großer Denker“.

Wir befinden uns im Zeitalter der Abbruchkultur… aber was riskieren wir zu verlieren, wenn wir lieber vergessen, anstatt uns zu erinnern?

„Wir riskieren, dass wir wenige Elemente haben, um unsere Gegenwart besser zu interpretieren und zu leben. Gerade in einer Welt wie unserer, in der alles sehr schnell geht, ist Wissen etwas, auf das man nicht verzichten kann, es ist das erste Werkzeug, um sich den Herausforderungen von heute und morgen zu stellen. Wenn wir dagegen alles mit einem gigantischen Schlag abräumen, riskieren wir den Nihilismus und verlieren am Ende alle“.