Saccargia, der Traum eines modernen Pratobello

Die Windkraftanlagen dominieren das wimmelnde Proszenium der imposanten Basilika Saccargia. Die Sonne ist schwächer geworden, als hätte der Wind absichtlich aufgehört, als hätte ihn eine göttliche Hand auf der Höhe von Florinas zum Stoppen gezwungen. Diejenigen, die auf den Vorgebirgen von Logudoro stehen, sind „die Strommasten“, die Totò Riina, der Boss der Bosse, gegen den letzten der Paten, Matteo Messina Denaro, antrat, der seine Fingerabdrücke in diesem Windkraft-Proszenium hinterlassen hatte.

Der Mond von Carloforte

Es gibt diejenigen, die aufgestanden sind, als der Mond gerade begonnen hat, die Gewässer zu erhellen, die seit jeher die Insel San Pietro umgeben, auf der gegenüberliegenden Seite der Kreuzung zwischen Gallura und Sassarese. Als die ersten Busse den Hauptsitz von Carlo Felice in Nuoro verlassen, verstehen wir, dass der lange Marsch der Sarden überall begonnen hat. Von den Tiefen von Sulcis, von Nuraxi Figus bis Sant'Antico, von Portoscuso bis Iglesias, durch die Guspinese, die Marmilla, die Mandrolisai, die Marghine und die Planargia, die Barbagia und die Gallura, die Campidano Alto und Medio.

Staatsschweigen gebrochen

Jeder in Saccargia, Symbol einer Revolte, die zu schlummern schien, schlecht versteckt durch staatliche Schalldämpfer und nicht nur alle Potentaten, die darauf bedacht waren, dieses friedliche, aber schwere Erwachen zu beenden, das Tag für Tag aus allen Ecken der Insel aufsteigt. Für jede Schaufel, die von den diensthabenden Spekulanten bedroht wird, wird ein Komitee gegründet. Mit jedem Missbrauch geht ein unerwarteter Gewissens- und Würdeverlust einher. Die Reaktion, zuerst still, dann bewusst, ist jetzt entscheidend und wächst. Es ist ein Stolz eines Volkes, das sein wichtigstes Gut, sein „Heimat“, angegriffen sieht. Erst jetzt, wo die Bedrohung bis zur Eingangstür vordringt, wird jedem klarer, dass man in diesem einzigartigen und exklusiven Land geboren wurde und dort durch göttliche Gnade lebt.

Übersee und jenseits der Alpen

Eingefleischte Raubtiere und Spekulanten, die aus Übersee und von jenseits der Alpen kamen, zusammen mit Stützpunktunterstützern und lokalen Komplizen, haben stattdessen beschlossen, jeden Winkel dieses „gelobten Landes“, das der Rolle des „natürlichen“ gewidmet ist, „in Brand zu setzen“. Genie", verwandelt durch wilde und verheerende Entscheidungen in ein Land der Knechtschaft: für Waffen, Abfall und jetzt Windturbinen und endlose Weiten chinesischer Paneele. In den Palästen von Rom wurde ein Angriffsplan entwickelt, der in den Tresoren der Investmentbanken der Welt untersucht und in europäischen Diplomatien erdacht wurde.

Orgosolo-Silber

Wenn auf dem strohfarbenen Proszenium von Saccargia, sobald die letzte Ähre abgeerntet ist, das quecksilberne Haar mit dem „Brötchen“ der strengen und eleganten Frauen von Orgosolo hervorbricht, versteht man, dass dieser Tag nicht mehr sein wird nur eine Protestdemonstration. Diese schwarzen Kleider, die mit meisterhafter Eleganz getragen werden, durchzogen von angeborenem Stolz, der genetisch von Pratobello geerbt wurde, den bunten Farben dieses Volkes, das aus allen entfernten Schluchten der Insel marschierte, um pünktlich vor den Symbolen der Revolte zu sein. Es gibt die Kinder mit unvorhersehbaren und extravaganten Frisuren, es gibt die erste und letzte Generation, die Großeltern, die Väter, die Kinder und die Enkel.

Rapper singen die Insel

Es gibt Rapper, solche aus Logudoro und Campidano, sie singen auf Sardisch, sie schwenken die alte Sprache als Sinnbild von Stolz und Zugehörigkeit und übersetzen sie in rhythmische, junge und moderne Musik, die die Seelen aller wärmt, die sich spontan dafür entschieden haben Bühne der Musik und des Kampfes, der Gedanken und Handlungen. Es gibt die Geschichte der Unabhängigkeit Sardiniens, Gesichter und Männer, die die moderne Geschichte dieses Landes geprägt haben, es gibt Universitätsprofessoren, ihre Studenten, junge Absolventen, die bereit sind, die „Sache“ des Lebens zu studieren: die Verteidigung ihres Landes.

Protagonistinnen

Es gibt viele Frauen, wie in Pratobello. Motor und Seele dieses Sprosses, der in Saccargia Wurzeln zu schlagen begann. In gesellschaftlichen Zeiten schien es unmöglich, sich vorzustellen, dass der Protest das Breitbandnetz verlassen und sich für eine unendliche Zeit, vom Vormittag bis zum späten Abend, in jenem Anti-Spekulations -Woodstock ausbreiten könnte, das auf diesem Becken aus Spiritualität und Landschaften, Spekulation und Protest stattfindet .

Videolina, für die Geschichte

Es gibt das sardische Fernsehen, das historisch gesehen weltweite Live-Übertragungen von Sant'Efis, der Sartiglia, der Cavalcata und dem Redentore bietet. Die Dutzenden von Videolina-Teams konnten es nicht versäumen, vor Ort zu sein, um, wie schon seit fast 50 Jahren, die Geschichte dieses Landes zu vermitteln. Bilder, Musik, Zeugnisse, tiefgründig und kompetent, zusammengestellt von zwei Profis wie Paola Pilia und Franco Ferrandu, die den Tag so interpretierten, wie er sein sollte: historisch und modern, engagiert und partizipativ. Es sollte ein symbolischer Tag werden, ein historischer Tag ist er geworden. Eine Generalprobe für ein „neues Pratobello“, eine undenkbare Verschmelzung zwischen Territorien und Generationen, zwischen Wissen und Gefühlen, Keimen eines neuen bürgerlichen Bewusstseins des sardischen Volkes. Zu den sozialen Daten, die aus Saccargia strömten, muss ein nicht sekundäres Element hinzugefügt werden: Die Tausenden von Menschen, die gestern dieses Stadium erreichten, hatten keine bezahlten Busse, sie genossen keine finanzielle Unterstützung von Parteien oder Gewerkschaften, sie waren freiwillige Delegationen von spontanen Ausschüssen als Träger von echtem und breitem Interesse.

Fixpunkte

Ein unverzichtbarer Anstoß für eine Mobilisierung, die gerade erst begonnen hat und die jetzt mehr denn je die Kraft haben kann, es zu wagen, indem sie, wie die Ausschüsse es gestern getan haben, feste, nicht verhandelbare Punkte setzt und diese nutzlose Zeitverschwendung stoppt, die das Risiko birgt, die Lage zu gefährden Gegensatz zur Invasion. Die Experten, die einander mit Autorität auf der Bühne folgten, sagten es laut, die Vertreter der Gremien unterstrichen es mit fester Stimme: Es gibt keine Zeit zu verlieren.

Das Verb „autonomistisch“

Das „Verb“ auf der Plattform war eindeutig: Es besteht keine Notwendigkeit für Übergangsregeln, die „spekulative Plünderungen“ erleichtern würden. Roms Logik zu „geeigneten Gebieten“ ist inakzeptabel, da es auf Sardinien keine gibt. Aus diesem Grund haben es die Frauen und Männer der Gremien mit Kompetenz und Überzeugung gerufen: Es brauche sofort ein Stadtplanungsgesetz, um die Zerstörung zu verbieten. Ein Aufruf, der nicht nur gesetzgeberischer Natur ist, sondern auch die Notwendigkeit einer autonomen Territorialregierung zum Ausdruck bringt, die angesichts eines Staates, der zum Feind der Insel geworden ist, heute unverzichtbarer denn je ist.

Pratobello, um die Ecke

Eine Behauptung, die auf der Beobachtung basiert, dass die Paläste von Rom sich entschieden haben, sich auf die Seite der Energiespekulation zu stellen und diese dem Schutz der sardischen Landschaft vorzuziehen. Von Saccargia nach Pratobello ist es nur noch ein kurzer Schritt, jetzt ist es gleich um die Ecke.