Don Cannavera: „Europa will Frieden in Palästina, lässt aber Migranten auf See sterben“

Sein Platz ist dort, wo Hunger, Schmerz und Leid herrschen. Denn Don Ettore Cannavera glaubt nicht nur an Wunder, er tut sie auch. Wirklich. Er gibt den Armen eine Stimme, er heißt Psychiatriepatienten willkommen, er fordert Würde für Gefangene, er garantiert Schutz für die Jüngsten. Und immer mit Interesse. So sehr, dass Cannaveras Worte mit jedem Krieg, der in der Nähe unserer Heimat ausgetragen wird, zu einem Balsam gegen die Angst werden. Auf der Suche nach Hoffnung. Form eines möglichen Friedens. Genau wie in seiner Gemeinde Serdiana : Zehn Hektar, zwanzig Kilometer von Cagliari entfernt, wo 1994 der Priester, der Jesus von Nazareth sehr nahe steht (aber sehr weit vom Vatikan entfernt ist), auf dem Land seiner Familie einen Garten der Solidarität angelegt hat. Ohne Ladenschluss. Feiertage inklusive.

Don Cannavera, Araber und Israelis führen einen neuen Krieg, der den ukrainischen Krieg vom letzten Jahr bereits alt erscheinen lässt. Wer profitiert von humanitären Massakern?

„Der Wunsch, den anderen zu dominieren.“ In der Macht über den anderen. Jesus von Nazareth wurde in Palästina geboren, dieser Herr, der uns alle schon vor zweitausend Jahren als Kinder desselben Vaters betrachtete. Und es spielt keine Rolle, ob er Muhammad oder Jahwe heißt. Die Kriege zeigen, dass die kulturelle Reise, zu der wir alle beitragen müssen, immer noch enorm ist. Wer nicht an eine Welt des Friedens glaubt, wer dieses Ziel für unmöglich hält, der begeht einen Fehler.“

Welcher Fehler?

„Ich verstehe nicht, dass Unterdrückung kein Recht ist. Es macht auf mich den Eindruck, dass Juden und Araber genau dort kämpfen, wo Jesus geboren wurde. Ein großer Mann, an den sogar die orthodoxe Kirche glaubt, der Putin und die Invasion in der Ukraine unterstützt.“

Wie erzieht man zum Frieden?

„In den Schulen mehr Anthropologie lehren, nicht nur Geschichte.“ Wir haben zu wenig Wissen über den Menschen. Gewalt ist ein gesellschaftliches Produkt, das nur mit Kultur bekämpft werden kann. Kontrast ist eine Sache, und das ist willkommen: Konfrontation ist notwendig. Aber Aggression, die Angst vor anderen, ist eine andere Sache. Ich sehe es bei den Kindern in meiner Gemeinde: Es gibt einen jungen Mann, der einen Mord begangen hat. Dennoch blickt er mit Argwohn auf einen afrikanischen Jungen, der strafrechtlich für ein viel weniger schweres Verbrechen verantwortlich ist. Manchmal gehen wir nicht über die Farbe unserer Haut hinaus: Wir erkennen nicht, dass wir alle ein Herz haben, dass wir alle mit dem Wunsch geboren werden, zu lieben und geliebt zu werden, dass wir alle respektieren und respektiert werden müssen.

Auf welcher Seite stehen Sie im Krieg in Palästina?

„Ich bin für die Anerkennung der Vielfalt: Wir brauchen zwei autonome Staaten.“ Araber und Juden werden wissen, wie man zusammenlebt. Sicherlich ist der Weg nicht der der Hamas oder der dauerhaften Besetzung des Gazastreifens durch Israel. In Palästina ist das zugrunde liegende Problem die Kultur. Nicht einmal die Politik ist dazu erzogen, den anderen anzuerkennen. Für diejenigen, die regieren, gibt es nur das Waffenregister, das Gesetz des Stärkeren. Ein Gesetz, das im Alltag auf allen Breitengraden nachgeahmt wird: In wenigen Tagen wird ein Junge, der einen Gleichaltrigen getötet hat, in der Gemeinschaft eintreffen. Sie stritten sich. Dann ging er zum Haus, nahm ein Messer und schlug auf den anderen ein.

Wird Europa den arabisch-israelischen Konflikt lösen?

„Die europäischen Führer, die für den Frieden in Palästina zusammenkommen, sind dieselben, die Tausende von Migranten auf See sterben lassen.“ Ich erinnere mich an einen Dialog mit meiner Mutter, die für die Christdemokraten gestimmt hat. Ich sagte ihr: „Warum wählst du diese?“ Sie antwortete: „There's sa cruxi“. Die Politik braucht Bürger, die nichts wissen und nicht wissen.“

Was kann die Politik nicht?

„Die Politik hört nicht zu, sie hört nicht auf zuzuhören.“ Wie es den meisten von uns passiert. Schauen Sie sich nur Talkshows an: Die Stimmen überschneiden sich, die Gäste reden übereinander. Gewalt ist dem Menschen nicht inhärent, sondern das Ergebnis der ständigen Unterdrückung, die unser tägliches Leben prägt. Sowohl aus sprachlicher als auch körperlicher Sicht. Die palästinensische Frage entstand durch einen Fehler: Nach dem Zweiten Weltkrieg unterstützten die stärksten Staaten die Gründung eines jüdischen Staates, um den unverzeihlichen Fehler des Holocaust zu sühnen. Der arabisch-israelische Krieg wird erst enden, wenn alle an einem Tisch sitzen. Die Vereinbarung muss von außen kommen. Und wie der Papst sagt, müssen die Juden gestoppt werden.“

Ist Bergoglio wirklich ein Revolutionär?

"Ja tut er. Aber nicht der Vatikan. Dieser Papst ist menschlich und fähig, aber ein Gefangener des Vatikans. Die Hoffnung liegt auf seinem Nachfolger.

Wer hat das Sagen im Heiligen Stuhl?

„Bischöfe und Priester“.

Was die Einwanderungsfragen betrifft, ist Bergoglio selbst bei großen Teilen der Meloni-Regierung nicht beliebt.

„Wenn Migranten als Eindringlinge angesehen werden, ist das Ergebnis für alle sichtbar. Salvini hoffte sogar, dass die Schiffe sinken würden. Eine These, die auch Meloni vertrat, bevor er Premierminister wurde. Dies sind Beispiele für mangelnde politische Kultur. Als ich sie hörte, dachte ich: Glauben sie das wirklich oder tun sie es nur, um einen Konsens zu erzielen?“

Welche Antwort wurde gegeben?

„Es ist die Politik, die Angst erzeugt. Dann schürt er es und nutzt es für Wahlzwecke.“

Was denken Sie jedes Mal, wenn Sie „Lasst uns ihnen zu Hause helfen“ hören?

„Wir sollten lernen, einen anderen Satz zu sagen: Lasst uns sie nicht zu Hause ausbeuten.“ Der Kongo zum Beispiel ist voller Russen. Die wie Meister leben. Wir haben nicht verstanden, dass sie aus Afrika hierher kamen, weil wir reichen Länder ihnen die Möglichkeit gegeben haben, zu fliehen. Zu Hause können sie nur unterdrückt werden, sie haben nicht einmal das Recht auf einen Job. Wir haben Afrika und seine Güter übernommen: Mit den Rohstoffen, die sie haben, könnten sie uns ernähren. Und wohlgemerkt: Wenn Migranten sich entscheiden, bei uns ihr Glück zu suchen, sind sie sich bewusst, dass sie Gefahr laufen, auf See zu sterben. Manchmal haben Politiker ein menschenverachtendes Menschenbild. Die sind Gefährlich".

Mehr als Handschellen?

„Das ist ein weiteres gutes Thema. Vor nicht allzu langer Zeit verurteilte das Gericht von Oristano einen Zwanzigjährigen zu lebenslanger Haft. Aber wie kommt man auf die Idee, so etwas zu machen?

Riskieren wir nicht, die falsche Botschaft der Straflosigkeit zu vermitteln?

„Das Ende des Satzes einem Zwanzigjährigen zu geben, ist ein Satz, der weder Hoffnung zulässt noch gewährt. Es gibt also keine Umerziehungsfunktion.“

Stehen Sie mit diesem Gefangenen in Kontakt?

„Ja, wir folgen ihm. Er hat auch wieder angefangen zu studieren.

Sind Sie gegen eine lebenslange Haftstrafe?

„Ich bin gegen Gefängnis, ein Wort, das nicht einmal in Artikel 27 der Verfassung zur strafrechtlichen Verantwortlichkeit vorkommt. Es geht vielmehr um Strafen, die auf Umerziehung und soziale Wiedereingliederung abzielen müssen. Ich teile die Gefangenen in vier Kategorien ein.“

Welche Kategorien?

„Wer psychiatrische Probleme hat, sitzt im Gefängnis, und das sind Menschen, die keine Zelle betreten sollten.“ Im Gefängnis sperren sie diejenigen ein, die aus Hunger Verbrechen begangen oder Menschenhandel betrieben haben, um zu überleben: Auch für sie ist der Ort nicht der richtige Ort. Das Gleiche gilt für Migranten: Diejenigen, die wir nicht aufnehmen konnten, werden verhaftet. Ein junger Ausländer musste 120 Tage im Gefängnis verbringen, weil er Brot gestohlen hatte. Wenn man bedenkt, wie viel ein Gefangener pro Tag kostet, mehr als 100 Euro, ist klar, dass wir Rosetten in großen Mengen gekauft hätten.“

Wer sollte im Gefängnis sein?

„Diese 10 Prozent der echten Kriminellen. Heutzutage gelten Gefängnisse als Müllhalden. Doch während der Müll sortiert wird, werden alle Insassen gleich behandelt. Diejenigen, die wir nicht sehen wollen, landen im Gefängnis. Die Schwachen, die Benachteiligten. Es ist, als ob ihre Anwesenheit uns stört. Das Fehlen von Umerziehungsprogrammen führt dazu, dass 70 Prozent derjenigen, die in den Zellen landen, die Zellen verlassen und dann zurückkehren. Leider leben wir in einer Gesellschaft, in der andere nicht für das, was sie geben können, berücksichtigt werden, sondern für das, was sie tun. Für diese armen Menschen ist das Gefängnis keine Lösung. Aber dieses Ohr hört nicht einmal ein bestimmtes Magistrat. Die meisten Menschen, die Straftaten begehen, tun dies, weil sie keinen Job haben. Aus diesem Grund habe ich in meiner Gemeinde ein landwirtschaftliches Unternehmen gegründet.“

Wie ist La Collina organisiert?

„Die Kinder in der Gemeinde haben alle einen Arbeitsvertrag und bezahlen damit ihr Essen.“

Wer ist der Verantwortliche?

„Ein wegen Mordes verurteilter Mann“.

Was baut man an?

"Viele Dinge. Der Gemüsegarten und der Obstgarten sind für den Eigenverbrauch bestimmt: Nur ein kleiner Teil der Produktion wird zum Verkauf angeboten. Den Großteil unseres Umsatzes erzielen wir mit Öl und Wein, die wir unter der Marke La Collina vermarkten. Die aus 1.200 Pflanzen gewonnenen Oliven bringen wir zur Ölmühle meines Bruders; Die Trauben werden stattdessen von den Argiolas-Kellereien in Flaschen abgefüllt.

Das Durchschnittsalter der Gäste?

„Fünfunddreißig Jahre“.

Die neueste Ankunft?

„Eine Person, die eine wichtige institutionelle Rolle spielte. Dann familiäre Probleme und Drogenkonsum. Jetzt geht es ihm definitiv besser, er macht seinen Weg.

Was ist die Aufgabe der Gemeinden?

„Zuerst Willkommen, dann Kontexte, persönliche Akzeptanz und Selbstwertgefühl neu aufbauen.“ Hunderte Male habe ich im Gefängnis gehört, wie Gefangene mit „Schläger, wegziehen“ angesprochen wurden. Erholung kommt nicht durch Beleidigungen oder Verachtung.“

Wie viele Jahre kann man im La Collina bleiben?

„Maximal drei. Mehr Zeit wäre nicht sinnvoll, denn man würde sich an ein zu ruhiges Leben gewöhnen. Das Echte ist jedoch hart und heimtückisch.

In welchem Jahr wurde die Gemeinde Serdiana gegründet?

„Die Herausforderung begann 1994 mit wenigen Betten. 1998 haben wir der großen Gemeinschaft Gestalt gegeben. Drei Richter und zwei Politiker glaubten es. Ein Kommunist und ein Christdemokrat.

Wer waren die Politiker?

„Emanuele Sanna und Giorgio Oppi“.

Wie viele Sitzplätze gibt es heute?

„Vierundzwanzig, unterteilt in drei Abschnitte zu je acht. Die eine ist die kriminelle für diejenigen, die ihre Strafe verbüßen müssen; einer ist denjenigen vorbehalten, die ihre Schulden gegenüber der Justiz beglichen haben; Im dritten Abschnitt werden Jugendliche untergebracht, die aus ihren Herkunftsfamilien entfernt wurden und auf Pflege warten. Um eine Größenordnung zu nennen: Das Jugendgefängnis Quartucciu kostet den Staat 10 Millionen Euro pro Jahr; Die Kosten für den Hügel belaufen sich auf 200.000 Euro. Gefängnisse bestrafen, während wir umerziehen. Das erste Problem für Gefangene ist nicht der Freiheitsentzug, sondern das Nichtstun: Im Gefängnis gibt es keine Arbeit und nur sehr wenige Aktivitäten. Wir verbringen Zeit auf dem Kinderbett und schauen fern.“

Es gibt einen Ausweg aus sardischen Gefängnissen: Drei der sechs gerade ernannten neuen Manager sind von ihren Ämtern zurückgetreten. Ist es so schrecklich, hier zu arbeiten?

„Die Gefängnisse der Insel sind komplex, insbesondere was ihre Zusammensetzung betrifft: Die Mehrheit der zweitausend Insassen sind keine Sarden. Dies hat erhebliche Auswirkungen auf die Organisation. Hinzu kommt, dass ein Regisseur angesichts knapper finanzieller und personeller Ressourcen oft alleine an alles denken muss. Die Politik beschäftigt sich also sehr wenig mit dem Leben im Gefängnis.“

Verfolgen Sie die politischen Ereignisse auf Sardinien im Hinblick auf die Regionalwahlen?

"Ja".

Ihre Meinung zählt immer viel.

„Auf die Bitte von Soru habe ich bereits reagiert und meine Entscheidungen getroffen: Ich bin für Alessandra Todde, auch für ihren Versuch, sich für ein möglichst breites Feld geeint zu präsentieren und nicht wie üblich gespalten und verlierend.“

Kennen Sie Todde?

„Ja, ich kenne sie für ihre kulturelle und politische Vorbereitung. Auch wenn ich einige Vorbehalte gegen die Partei habe, der er angehört. Er kam während der Weihnachtsferien nach La Collina, um unsere Produkte zu kaufen.

Hatten Sie in den letzten fünf Jahren Kontakt mit der Region?

„Immer, auch neulich. Ich habe mit jedem menschlichen Kontakt. Auch mit dem Recht. Aber ich sehe, dass die besten Vorschläge von Mitte-Links kommen.“

Sozialpolitik: Wie funktioniert die Verwaltung der Sozialpolitik in der Region?

„Nicht gut, um nicht zu sagen schlecht.“ Sozialpolitik gehört nicht zu den Zielen dieser Regionalverwaltung. Aber nicht einmal die Demokratische Partei ist daran interessiert. Die herrschende Klasse hört Ihnen im Austausch für eine Stimme zu. In der Mitte-Rechts-Partei gibt es jemanden, der sich für die Schwächsten einsetzt, aber das sind Einzelfälle. Auch außerhalb der Kirchen ist es voll von Menschen, die nach der Kommunion die Armen meiden.“

Gesamtstimme für die sardische Politik, also Mehrheit und Opposition?

„Mach vier. Sie konzentrieren sich zu sehr auf sich selbst und ihre Gruppen.

Gibt es eine perfekte Familie?

"Nein überhaupt nicht. Wenn ich Trauungen durchführe, frage ich Paare immer, ob sie schon einmal zusammen gelebt haben. Es ist ein notwendiger Schritt, er sollte mindestens drei bis vier Jahre lang durchgeführt werden. Es ist wichtig, die Schwächen und Unterschiede des anderen zu kennen, sowohl kulturelle als auch politische.“

Singles dürfen nur behinderte Kinder in Pflege nehmen: Glauben Sie nicht, dass sie die gleichen Rechte haben wie andere Paare?

„Kinder müssen die Möglichkeit haben, beide Figuren kennenzulernen, den Mann und die Frau.“ Fehlt diese Möglichkeit, kann auf eine Einelternfamilie zurückgegriffen werden. Aber immer komplette Beziehungen nach außen aufbauen.“

Abtreibung: dafür oder dagegen?

„Ich ergreife keine Partei. Ich befürworte eine Abtreibung, wenn sie nicht heimlich erfolgt, sondern wenn eine echte Notwendigkeit besteht. Der Grund muss schwerwiegend und stichhaltig sein und das Ergebnis einer bewussten und außergewöhnlichen Entscheidung sein.“

Homosexuelle Ehen?

„Ja, ich bin dafür. Liebe findet zwischen zwei Menschen statt, nicht unbedingt zwischen einem Mann und einer Frau. Tatsächlich würde ich von einem liebevollen Zusammenleben sprechen.

Gebärmutter zu vermieten?

„Nein, mein „Nein“ ist diesbezüglich absolut. Das Leben beginnt im Inneren, sobald die Eizelle befruchtet ist. Es kann nicht auf Provisionsbasis generiert werden.“

Verkauf weicher Drogen?

«Positiv, sofern zunächst ein Aufklärungs- und Empowermentprozess in Gang gesetzt wird. Der Staat verkauft Alkohol und macht damit Geld.“

Euthanasie?

„Für mich als Gläubigen ist das Ende des Lebens nicht das Ende. Andererseits. Der Tod ist nur eine Veränderung. Deshalb verstehe ich diejenigen nicht, die dagegen sind. Ich denke an meinen Vater: Er war 85 Jahre alt, als er starb. Er war seit zwei Jahren bettlägerig. Mein Bruder, ein Arzt, brachte jeden Tag einen Berg Medikamente mit. Ich sagte ihm: Luciano, warum diese Wut? Es ist einfach nur Leid, und das mit hohen Kosten für Familien und Gesellschaft.“

Ist Sardinien ein Land, das noch Hoffnung geben kann?

«Wenn ich mir Menschen ansehe, die sich für andere einsetzen, sehe ich Hoffnung. Aber wenn ich mir die politische und kulturelle Situation ansehe, sehe ich kaum eine Veränderung. Ich sehe zu viel Gleichgültigkeit gegenüber den Schwächsten.

Wer ist dein bester Freund?

„Es war Giorgio Pisano. Meine engsten Freunde sind Ungläubige, Menschen mit einer anderen Vision als ich. Und es könnte nicht anders sein, wenn persönliche Bereicherung und Wachstum das Ziel sind. Ich hatte eine sehr starke und intensive Beziehung zu Giorgio. Er war ein Vollblutjournalist. Ein freier Mann. Aufrecht, ehrlich und vorbereitet. Ich war dabei, als Giorgio starb. Ich habe ihm die Hand geschüttelt.