Der Titel seines neuesten Buches ist lang, aber er passt: Er fasst ein tausendjähriges Warten zusammen. Und dann wäre, wie das Epigraph andeutet, nun auch die Zeit gekommen, da für alles seinen Moment da ist. Zeit für Ausreden.

„Ich warte immer noch darauf, dass sich jemand bei mir entschuldigt“ ist der (wenn auch ein wenig weise) Roman von Michela Marzano, der gerade bei Rizzoli erschienen ist und dessen zentrales Thema geschlechtsspezifische Gewalt ist. Eine Frage, die dem Philosophen, Schriftsteller und Kolumnisten von „La Repubblica“ und „La Stampa“ am Herzen liegt, der am Samstag in Cagliari (Teatro Doglio, um 18 Uhr) darüber sprechen wird. Die Veranstaltung ist Teil des Programms des LEI Festivals, das von Company B unter der künstlerischen Leitung von Alice Capitanio organisiert wird und für das Wochenende geplant ist.

Werden diese Entschuldigungen jemals eintreffen?

"Ich weiß es nicht. Zwar entschuldigen sich mittlerweile viele Männer, ohne gewalttätig gehandelt zu haben, während diejenigen, die dies getan haben, sich dessen oft gar nicht bewusst sind. Auf jeden Fall müssen wir aufhören, uns für das, was wir erlitten haben, zu schämen und schuldig zu fühlen.“

In dem Buch konzentriert sie sich auf die Schwierigkeiten von Frauen, Nein zu sagen. Warum geht es so bergauf?

„Weil wir immer noch in der Vergewaltigungskultur verankert sind, also in weit verbreiteten Stereotypen, denen zufolge Mannsein bedeutet, zu zwingen, sich aufzudrängen und seine Macht zu missbrauchen, und dass eine Frau nachgeben muss.“ Nachgeben bedeutet jedoch nicht, zuzustimmen. Trotz der ergriffenen Maßnahmen mangelt es den Frauen an vollem Bewusstsein für ihren eigenen Wert, der Tatsache, dass dieser unabhängig vom Blick oder den Worten anderer ist.“

Wie wird die Einwilligung ausgedrückt?

«Die Frage der Einwilligung ist komplex. Die Einwilligung in emotionalen Beziehungen hat nichts mit der informierten Einwilligung zu einer medizinischen Handlung zu tun. Es handelt sich vielmehr um einen Prozess, der gegeben und dann sofort wieder zurückgenommen werden kann, weil sich Situationen, Wünsche und Stimmungen ändern. Darüber hinaus kann es nicht formalisiert werden, da sonst die Gefahr besteht, dass Beziehungen die Spontaneität und Authentizität verloren gehen.“

Also, wie macht man das?

„Wir dürfen nicht aufhören, der Person neben uns zuzuhören, denn es gibt einen ganzen Teil der Implizitität, der nonverbalen Sprache, den wir erfassen können müssen.“ Und dann müssen wir die Grammatik der Beziehungen rekonstruieren.“

Was hat sich sechs Jahre nach der Me Too-Bewegung geändert?

„Nicht sehr viel, auch weil unmittelbar danach der Lockdown kam und die Sache abgewiesen wurde.“ Sogar einige linke Intellektuelle haben gesagt: „Genug von diesem Reißverschluss-McCarthyismus.“ Aber wie ist es genug? Zum ersten Mal finden Frauen den Mut und die Kraft, zu erzählen, was ihnen passiert ist, ohne sich zu schämen. Und erzählen wir ihnen genug?

Welche Auswirkungen kann das neue Gesetz zur Bekämpfung von Gewalt gegen Frauen haben?

„Seit der Ratifizierung der Istanbul-Konvention im Jahr 2013 haben sich die Regeln unverhältnismäßig vervielfacht, aber solange wir nicht auf kultureller und pädagogischer Ebene handeln, wird sich nie etwas ändern.“ Die Konvention definierte Gewalt gegen Frauen als ein systemisches Phänomen und schlug die Drei-P-Strategie vor: bestrafen; beschützen; verhindern. Bisher wurde viel an der Bestrafungsfront getan, aber wenig an der Schutz- und Präventionsfront.“

Kann die Fragilität der neuen Generationen eine Ursache für geschlechtsspezifische Gewalt sein?

„Die Zunahme von Suchterkrankungen und Suizidversuchen zeigt, dass die Fragilität von Jugendlichen ein dramatisches Phänomen ist.“ Doch warum sind es immer Jungen, die Gewalt gegen Mädchen ausüben und nicht umgekehrt?“

Wie Michela Murgia sagte: Liegt die Verantwortung beim Patriarchat?

„Ich mag dieses Wort nicht und verwende es nie in dem Buch. Die Arbeit, die Michela geleistet hat, ist sehr wichtig, aber ich war mit ihren Positionen nicht immer einverstanden. Ich spreche lieber über Vergewaltigungskultur. Jugendliche wachsen mit Büchern über Literatur, Geschichte und Philosophie auf, in denen die weibliche Figur fehlt, oder es scheint, dass es zu ihrer Natur gehört, nachzugeben oder zu schweigen.“

Wie sehr belastet Murgias Abwesenheit diese Debatte?

„Es ist sicherlich schwer, aber sie hat viel gesät, so dass es viele junge Frauen gibt, die ihre Worte wiederholen und den Staffelstab übernommen haben.“ Schließlich erkennt man die Größe eines Menschen an der Fähigkeit, ein Vermächtnis zu hinterlassen, und sein Vermächtnis ist enorm.“

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