Kann man noch auf Gott setzen?

Seien wir ehrlich: Wir mögen vorgefertigte Antworten und lieben es, uns in absoluten Wahrheiten wiederzufinden. Wir neigen auch dazu, die populären Ideen zu sammeln und zu unseren eigenen zu machen. Es ist schließlich der Mechanismus, der die Kommunikation im Web speist, wo der Autor nach „Gefällt mir“ sucht und der Leser den Trost für seine eigene Meinung sucht.

In diesem Klima allgemeiner Abflachung stellt der kurze Essay „Gott im Ungewissen“ (Leg Edizioni, 2021, S. 120) des Statistikers Roberto Volpi eine gesunde Welle in den intellektuellen ruhigen Gewässern dar, in die wir eingetaucht sind, ein notwendiger Atemzug frischen Wassers im allgemeinen Konformismus, tatsächlich ein Buch, das im Vergleich zum Mainstream des zeitgenössischen Denkens wirklich aus dem Chor fällt, ein Buch, das versucht, eine alternative Lesart in Bezug auf bestimmte Vorstellungen über den Ursprung von allem, über die Rolle des Menschen zu geben und seine Auswirkungen auf den Planeten, auf dem es lebt.

Volpi erinnert uns daran, dass „wir inzwischen vom gesegneten Neo-Darwinismus erzogen wurden, der so viele Vorzüge (zusammen mit einigen Nachteilen) hat, dass wir abwärts denken. Unsere Galaxie? Peripherie. Unser Stern, die Sonne? Anonym. Unser Planet? Klein. Die Gattung Homo? Ein Zweig unter vielen des Busches des Lebens. Unsere Spezies, Sapiens? Ein Blatt unter den vielen dieser Zweige dieses Busches. Sapiens? Ein Lebewesen, dessen Verstand nur eine Variation des Verstandes von Tieren ist. Und so weiter und immer weniger werdend, so dass wir uns fragen müssen, wie es möglich ist, dass dieses Modell sozusagen der bewährten Mittelmäßigkeit im Weltall unerreicht sein könnte.

Doch Volpi schlägt vor, dass dies vorerst geschehen ist, und trotz der Tatsache, dass der Weltraum seit Jahrzehnten von immer leistungsfähigeren Teleskopen untersucht und von Sonden besucht wird, die immer großzügiger mit Informationen sind, war die Einzigartigkeit des Menschen nicht immer – vorerst - zerkratzt.

Das Buch fordert uns also heraus, ohne wörtliche Lesarten der Heiligen Schrift oder bizarre Theorien oder verschiedene Terrapiattismen aufzwingen zu wollen, eine Wette anzunehmen: dass in unserem Denkmodell Platz für Gott, für die Schöpfung, für den Glauben sein möge. Sie bietet uns die Möglichkeit, uns alternative Antworten auf das vorzustellen, was nicht einmal die Wissenschaft vollständig erklären konnte, nämlich was der Ursprung dieses Ganzen ist, dem wir angehören und dessen Protagonisten wir trotz Irrtümern sind. Liegt der Ursprung im Urknall, wie viele Wissenschaftler behaupten, oder war der erste Lebenshauch etwas anderes? Roberto Volpi hat keine vorgefertigte Antwort. Das Ziel ist ein anderes, höheres, wie der Autor schreibt: „Wir möchten klarer und ausdrücklicher, aber ohne Parteilichkeit, die große Herausforderung zwischen Schöpfung und Evolution, zwischen Gott und Zufall neu beleben – Begriffe und Begriffe, die die Kultur der Zeit will antithetisch sein und sich gegenseitig ausschließen, ohne in jeder Hinsicht zu sein - und es in den Kontext einbetten, der ihr, so die Autorin, am besten entspricht: dem der Wahrscheinlichkeit und der Wette, der Wette, auf die Blaise Pascal damals zurückgegriffen hat, um über Gott und zu sprechen Menschen dazu bewegen, Gott anzunehmen. Ein Kontext, in dem auch andere entscheidende Probleme ihren Platz finden, die den Diskurs vervollständigen, die besonders in unseren Jahren großer wissenschaftlicher Entdeckungen und ebenso großer ökologischer Zukunftsängste ans Licht gekommen sind.

Die von Roberto Volpi angesprochenen Themen sind daher sehr aktuell, werden aber mit einer überraschenden Lektüre vorgeschlagen und können Debatten und auch Neuronen anregen. Eine noch anregendere Lektüre, weil sie von der Einfachheit des Schreibens und der verwendeten Sprache begleitet wird. Während auch technische Themen rund um das Studiengebiet des Autors – Statistik und Wahrscheinlichkeitsrechnung – oder philosophische Fragestellungen angesprochen werden, gibt sich Volpi nicht mit technischen Details zufrieden und konzentriert sich auf ein flaches, kontrolliertes, bewusst sparsames Schreiben, fern von jedem Manierismus.

Alles ohne Voreingenommenheit und ohne Thesen zu schreien, sondern einfach die Idee vorzuschlagen, dass es andere als die dominanten Positionen geben könnte oder dass die Suche nach der Wahrheit davon abweicht, keine Vorurteile zu haben ... sich die Möglichkeiten und Wahrscheinlichkeiten zu geben, zu wählen.