Faith und Martin Scorsese

Man hat oft den Eindruck, dass Religion mittlerweile ein Restphänomen in unserer zunehmend säkularisierten und säkularisierten Gesellschaft sei. Wir haben auch ein Beispiel in diesen Ostertagen, deren gemeinsames Gefühl eher vom Wunsch nach einem Feiertag als von den Riten der Karwoche dominiert wird. Zeichen des Wandels der Zeit, könnte man sagen, so sehr, dass es ein gewisses Erstaunen hervorruft, wenn sich ein Mensch, selbst ein berühmter Mensch, dazu entschließt, über Religion und seinen eigenen Glauben zu sprechen. Mehr noch: Teilen Sie Ihre Überlegungen und Ideen mit einem Priester und halten Sie sie schwarz auf weiß in einem Buch fest.

Dies hat der große italienisch-amerikanische Regisseur Martin Scorsese in den jüngsten „Dialogen mit dem Glauben“ (La nave di Teseo, 2024, S. 160, auch E-Book) getan, einem Band, der aus langen Gesprächen mit dem Jesuiten Antonio Spadaro hervorgegangen ist.

Wir sagen lange Diskussionen, denn alles begann vor einigen Jahren, im März 2016, als Spadaro, der damalige Direktor der Zeitschrift „La Civiliza Cattolica“, Scorsese zum ersten Mal zu einem Interview über „Silence“ traf, dem Film, dem der Regisseur gewidmet hatte die Verfolgungen der Jesuiten in Japan im 17. Jahrhundert. Dieses Interview löste eine Reihe von Dialogen über tiefgreifende Themen aus: die Seele, den Glauben, Gottes Werk in der Welt, das Böse und das Gute, die das menschliche Leben charakterisieren. Diese Dialoge fließen in dem Buch in Form einer langen Geschichte zusammen, in der Scorsese sein Leben ausgehend von seiner Kindheit und Jugend in New York nachzeichnet, eine Kindheit und Jugend, die der Regisseur zum ersten Mal offen erzählt, ohne den Filter von Presseerklärungen .

Und immer ohne Filter spricht er über seine eigenen Entscheidungen und wie seine Meditationen über die Themen Glaube, Gerechtigkeit, Vergebung und göttliche Gnade seine Kunst und seine Filme beeinflusst haben. Es entstehen die Überzeugungen eines erwachsenen Gläubigen, die durch jahrelange innere Reflexion geprägt sind und in der Lage sind, heterodoxes Bewusstsein zum Ausdruck zu bringen: „Bin ich ein praktizierender Katholik?“ Wenn Sie damit meinen: „Sind Sie ein regelmäßiger Kirchgänger?“, lautet die Antwort „Nein“. Allerdings bin ich seit meiner Kindheit davon überzeugt, dass diese Praxis nicht nur in einem geweihten Gebäude und bei bestimmten Riten zu einer bestimmten Tageszeit stattfindet. Übung ist etwas, das immer draußen passiert. Üben bedeutet eigentlich, alles zu tun, was man tut, ob gut oder schlecht, und darüber nachzudenken. Das ist die Herausforderung.“

Ein Bewusstsein für das tägliche Leben des Glaubens und für die Konkretheit, die die Religiosität durchdringen muss, die Scorsese auf seine Kindheitserlebnisse zurückführt, auf das harte Leben der Italo-Amerikaner: „In der Nachbarschaft gab es viele wirklich verzweifelte Menschen. Es gab einen Mann, der als erstklassiger Dieb bekannt war, und man sah ihn immer in der Prozession von San Rocco paradieren. Er ging dorthin, um um die Kraft zu beten, mehr zu stehlen. Es scheint eine lustige Geschichte zu sein, wenn man sie erzählt. Aber der Protagonist war ein Mann, der so verzweifelt war, dass er zu Gott betete, er möge ihm helfen, Böses zu tun. Er hatte das Gefühl, keine Wahl zu haben. Wie können wir es beurteilen? Für mich muss die Transsubstantiation (die wirkliche Gegenwart Christi in der Kommunion, Anm. d. Red.) also außerhalb der Kirche stattfinden, sodass der Kirchenbesuch sozusagen mehr sein kann als die Zahlung wöchentlicher Raten einer ethischen Versicherung. Und es ist sehr wichtig, dass Laien sich auf diese Weise beteiligen und einen Weg finden, Gott in ihr Herz zu integrieren. Wissen Sie, es fällt mir auf, dass wir ständig die Worte „Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit“ sehen und hören. Und ich frage mich: Sollte Gnade nicht an erster Stelle stehen? Weil Gerechtigkeit so leicht zu einem Schrei nach Blut, nach Strafe und immer mehr werden kann, bis zum Ende der Welt. Und irgendwann muss es aufhören.

Klare, scharfe Worte, die direkt aus dem Mund von Robert De Niro in „Goodfellas“ oder in „Casino“ zu kommen scheinen.