Kritik – Ich bin sicher, dass mir am Ende meiner Beiträge in L‘Unione Sarda zu unseren schwerwiegenden historischen Fehlern – die bis in die Gegenwart reichen, denn die beiden sogenannten Regionalpläne zur Wiedergeburt (1962 und 1974) – irgendein Landsmann voller Groll entgegentreten wird, indem er behauptet, dass meine Aussage, wir Sarden seien „pocos, locos y mal unidos“ (wenige, unvernünftige und gespaltene), nicht wahr sei und dass ich aus reiner Polemik nur die Fehler hervorgehoben und nie die Dinge, die wir gut gemacht haben, die positiven Ergebnisse, hervorgehoben habe. Leider konnte ich im gesamten neuntausend Jahre umfassenden Verlauf unserer Geschichte, den ich im Laufe meiner gesamten akademischen Tätigkeit studiert habe, keine einzige Aktion, keine einfache individuelle oder kollektive Episode finden, die von uns Sarden gut ausgeführt worden wäre. Das gibt es nicht. Wenn es hingegen jemand mit mehr Sachkenntnis und Informiertheit weiß, lassen Sie es mich bitte wissen, und ich bin bereit, es öffentlich wiedergutzumachen.

Der Vorschlag – Allerdings wäre ich der Erste, der sich selbst zensieren würde, wenn ich mich darauf beschränken würde, unsere historischen Fehler hervorzuheben und keine Vorschläge machen würde, wie wir uns in die Zukunft projizieren können, ohne weitere Fehler zu machen, zumindest im Kontext der Kultur, die der Keim der Intelligenz ist. Das Problem ergibt sich aus der Beziehung Sardinien-Italien, das heißt aus der Verbindung zwischen der Inselnation Sardinien und der Nation der italienischen Halbinsel (in die wir heute als Ethnie eingegliedert sind).

Ohne zeitlich viel weiter zurückzugehen, entstand die ungleiche Verbindung 1847 mit der „Perfekten Fusion“, als wir unsere staatliche Identität aufgaben und ohne wesentliche Entschädigung mit dem Rest des kontinentalen Königreichs Sardinien fusionierten. Von da an waren wir eine einfache Region, ein territorialer Anhängsel des Einheitsstaates; Wir wurden praktisch zu einer exotischen Kolonialherrschaft mitten im Meer.

Dieser spaltende Effekt verstärkte sich 1861 mit der Eroberung und Annexion der Staaten, die bereits vor der Einigung bestanden hatten, durch das Königreich Sardinien und der daraus folgenden Ausweitung des Staatsgebiets auf den Rest der Halbinsel. Und das ist es noch immer.

Um diese Kluft an der Wurzel zu packen (die Regionalpolitik kann sie nur abschwächen, aber nicht schließen), gibt es nur drei Möglichkeiten: entweder einen unmöglichen Unabhängigkeitskrieg zu führen, oder unsere primäre Rolle im Wesen des Staates zurückzufordern, dessen Bürger wir alle sind (und das ist möglich, wenn wir wollen), oder nichts zu tun, wie wir es ja tun, sodass wir für alle kommenden Jahrhunderte passiv und kolonisiert bleiben.

Die historische Lösung – Wie zur Zeit Gigi Rivas, der uns in den Jahren 1969 und 1970 zum ersten und einzigen Mal zur Klassenbesten Italiens machte, die von allen bewundert und respektiert wurde, so würde uns die „Doktrin der Staatlichkeit“ – wenn sie richtig angewandt würde – zur ersten und wichtigsten Region des Staates machen, zumindest in sozialer, wenn nicht sogar politischer Hinsicht, mit verständlichen positiven Auswirkungen auf alle Lebensbereiche.

Die wichtigste Voraussetzung für die Erreichung dieses Ziels muss jedoch sein, dass neben uns Erwachsenen auch alle Schüler unserer Schulen jeder Ordnung und Stufe die Geschichte Italiens lernen, politisch, militärisch, künstlerisch, literarisch usw., aber aus der Sicht Sardiniens und nicht der Halbinsel, wie sie heute ist. Danach müssen wir uns daran machen, diese sardischen Werte in Kontinentalitalien einzuführen, und hoffen, dass sie verstanden und angenommen werden.

Es ist ein Traum von mir; aber wir leben auch von Träumen.

Francis Caesar Casula

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