Wir haben den Papst: Hier ist Leo XIV.

Habemus Papam: die mit größter Spannung erwarteten Worte, nachdem am zweiten Wahltag, beim vierten Wahlgang, weißer Rauch aus dem Schornstein der Sixtinischen Kapelle aufstieg. Leo XIV., Robert Francis Prevost, amerikanischer Kardinal und ehemaliger Präfekt des Bischofsdikasteriums, ist der 267. Papst der katholischen Kirche und Bischof von Rom. Unerwartet und sofort willkommen geheißen von den aus aller Welt angereisten Gläubigen, waren sie beeindruckt und bewegt von Seinen Grußworten an die gesamte Gemeinde: „Der Friede sei mit euch allen!“ Liebste Brüder und Schwestern, dies ist der erste Gruß des auferstandenen Christus, des guten Hirten, der sein Leben für die Herde Gottes gab. Auch ich möchte, dass dieser Friedensgruß in Ihre Herzen eindringt, Ihre Familien erreicht, alle Menschen, wo immer sie sind, alle Völker, die ganze Erde. Der Friede sei mit dir! Dies ist der Friede des auferstandenen Christus, ein entwaffnender Frieden und ein entwaffnender, demütiger und beständiger Frieden. Es kommt von Gott, Gott, der uns alle bedingungslos liebt.“

Ein Segen also, großzügig freigegeben von der Loge des Segens, voller Inhalt in seiner Einfachheit und doch, und gerade deshalb, in der Lage, die Herzen aller zu erreichen: „Friede sei mit euch allen!“. Angesichts eines solchen Grußes dürfte es nicht sehr sinnvoll sein, zu versuchen zu verstehen, welchen Einfluss das Pontifikat Leos XIV. auf die Kirche haben wird. Ebenso dürfte es nicht sehr sinnvoll sein, zu versuchen zu verstehen, ob und auf welche Weise der Papst – falls er dazu in der Lage ist – das internationale geopolitische Gleichgewicht beeinflussen kann. Inzwischen wissen wir, was wirklich wichtig ist: Er ist ein Missionar des Augustinerordens, inspiriert von den Konzepten der Armut, der Predigt und der Brüderlichkeit, die auch Papst Bergoglio am Herzen lagen. Es wäre jedoch höchstwahrscheinlich ein Fehler, in irgendeiner Weise und in irgendeinem Ausmaß zu versuchen, den nächsten Schritten des Pontifex eine politische Richtung zu geben, insbesondere indem man sich auf Überlegungen stützt, die ihn scheinbar als reinen und einfachen Nachfolger von Papst Franziskus oder als einen Pontifex sehen wollen, der sich gegen die Regierung von Donald Trump stellt. Wenn überhaupt, wäre es vielleicht konstruktiver, über die Rolle nachzudenken, die die Kirche als Ganzes im politischen und gesellschaftlichen Leben der letzten Jahrzehnte und insbesondere seit der Zeit des Zweiten Vatikanischen Konzils und in naher Zukunft spielen konnte und in naher Zukunft spielen kann, auch unfreiwillig.

Wenn wir die Auswirkungen der letzten drei Papst-Erfahrungen auf die reale Welt betrachten würden, vom Pontifikat des Polen Karol Wojtyla, Johannes Paul II., das von 1978 bis 2005 dauerte, über das Pontifikat von Joseph Ratzinger, besser bekannt als Papst Benedikt XVI., dessen Pontifikat vom 19. April 2005 bis zum 28. Februar 2013 dauerte, bis hin zu dem von Jorge Mario Bergoglio, Papst Franziskus für alle, dessen Pontifikat am 19. März 2013 begann und am 21. April 2025 endete, dann könnten wir, und das können wir tatsächlich, den Umstand würdigen, dass jeder von ihnen scheinbar auserwählt und dazu auserkoren wurde, die Gesellschaft seiner Zeit selbst auf unterschiedliche Weise und in unterschiedlichem Maße zu interpretieren und zu leiten.

In diesem Sinne wurde das Pontifikat von Karol Wojtyla aufgrund seiner Bedeutung im Kontext der Krisenjahre des sogenannten kommunistischen Lagers gewürdigt, die 1989 zum Fall der Berliner Mauer führen sollten. Dies sind zudem die Jahre, in denen in Italien selbst die politische Erfahrung des sogenannten „Pentapartito“ begann, einer Regierungskoalition, die in unserem Land von 1981 bis 1991 bestand und aus der Fusion der Christdemokratie, einer zentristischen Formation der 1950er Jahre, zu der auch die PLI, die PSDI und die PRI gehörten, mit der sogenannten Mitte-Links-Partei der 1960er und 1970er Jahre, die aus der PSI, der PRI und der PSDI bestand. Es sind andere politische und soziale Erfahrungen als die gegenwärtigen, vielleicht sogar komplexere, aber gewiss ist der Vatikan, die Kirche und ihr höchster Ausdruck, heute verkörpert durch die gütige und autoritäre Gestalt Papst Leos XIV., noch immer in der Lage, nicht nur der italienischen und weltweiten Bevölkerung, sondern auch allen Großen der Welt diese Unterstützung zu bieten und in einer Zeit großer politischer Unsicherheit und erbitterter Konflikte ein unerschütterlicher Pol des Vertrauens zu sein. Innovation in der Tradition: Vielleicht ist es das, was heutzutage gebraucht wird.

Giuseppina Di Salvatore – Rechtsanwältin, Nuoro