La Maddalena, die Geschichte der Vinzentinerinnen: 120 Jahre Präsenz mit der „Casa San Vincenzo“
Die Struktur, die im Laufe der Jahre 13 Oberinnen und über hundert Nonnen aufgenommen hat, war eine wichtige Bildungs- und Kulturmaschine für den gesamten ArchipelPer restare aggiornato entra nel nostro canale Whatsapp
Es war im Jahr 1903 , also vor 120 Jahren , als die selige Schwester Giuseppina Nicòli , damals 40 Jahre alt und Oberin des Waisenhauses von Sassari , in La Maddalena ankam und die 33-jährige Schwester Teresa Fior begleitete, um gemeinsam die Casa San Vincenzo einzuweihen , deren Fior sie für einige Jahre überlegen wurde.
Der erste kam aus der Lombardei, der zweite aus dem Friaul. In jenen Jahren, zwischen Ende des 18. und Anfang des 20. Jahrhunderts, hatte sich die Gesamtbevölkerung von La Maddalena infolge der massiven militärischen Befestigungsarbeiten, die qualifizierte und nicht qualifizierte Arbeitskräfte erforderten, vervierfacht und erreichte fast 8.000 Einwohner. und große Probleme insbesondere sozialer Art (aber auch politischer, städtebaulicher und dienstlicher Art) entstanden.
Sogar die katholische Kirche richtete ihre Aufmerksamkeit auf die verschiedenen Probleme eines schnell wachsenden Archipels, so dass die Vincentianer zwischen 1901 und 1926 nicht weniger als 5 Volksmissionen organisierten . An einigen davon nahm auch der in Sassari tätige lombardische Pater Giovanni Battista Manzella (1855-1937) teil, der sich in seinem Bericht an die Mission von 1906 schroff über die Insel äußerte: «Es ist eine heterogene Bevölkerung, die sich zusammensetzt von Menschen aus verschiedenen Ländern der Insel und des Kontinents. Die staatlichen Fabriken zwingen die Arbeiter zu illegaler und grausamer Feiertagsarbeit ohne Unterschied zu Wochentagen. Die sehr zahlreichen Soldaten behalten den üblichen Teil der Kunstfehler bei».
Aus religiöser Sicht schrieb Pater Manzella : „Freimaurerei, Waldismus, Ungläubige und Nichtpraktizierende machen neunzehn Zwanzigstel der Bevölkerung aus. Der evangelische Pfarrer predigt dreimal wöchentlich, unterstützt von einem Stellvertreter». Dies war also ein Bild, das seitens der Vinzenzianer eine energische Evangelisierungsaktion durch eine stabile und bedeutende Präsenz erforderte, die von Pater Manzella selbst mit Unterstützung des apostolischen Administrators von Tempio und Ampurias und des Erzbischofs von Sassari gefördert wurde. Msgr. Emilio Parodi, ebenfalls ein Vinzenzianer, der eine beträchtliche Geldsumme für den Kauf eines Gebäudes in zentraler Lage mit Land (letzteres offenbar gespendet) aufbrachte, um die Casa San Vincenzo (die später zum Istituto San Vincenzo wurde) zu bauen.
In kurzer Zeit wurde eine Werkstatt für die Mädchen gebaut und in Betrieb genommen und zwei kleine Räume gebaut, einer als Kindergarten und der andere als Schule . Die Wohltätigkeits- und Hilfstätigkeit gegenüber einer hauptsächlich aus Einwanderern bestehenden Bevölkerung war sofort intensiv. Anschließend wurden das Waisenhaus für Mädchen und das Erholungsheim für ältere Menschen eröffnet, während einige Nonnen als Näh- und Sticklehrer eingesetzt wurden. Auch Sprachen, Malen und Musik wurden unterrichtet. Die Tätigkeit der Casa San Vincenzo wurde zunächst durch die damalige Stadtverwaltung behindert, die eher antiklerikal eingestellt war und den Ordensfrauen keine wichtige Rolle im Bildungsbereich zugestand. Der Wendepunkt kam jedoch mit der Ankunft eines neuen Vorgesetzten; 1909 wurde die 30-jährige Turinerin, Schwester Maria Elisa Gotteland , aus einer wohlhabenden Familie, La Maddalena zugeteilt, einem großen Hilfs- und Wohltätigkeitszentrum, das sich jedoch in eine mächtige Bildungs- und Kulturmaschinerie verwandelte der Archipel zum Katholizismus . Nachdem sie die Grundschulklassen gestärkt hatten, gaben die Nonnen auch Unterricht für diejenigen, die öffentliche Mittel- und Oberschulen besuchten, insbesondere für die Kinder des Militärs, die für die Akademien des Kontinents vorgesehen waren.
1919 wurde das Educantato eröffnet; Mädchen und Jungen aus benachbarten Dörfern (Santa Teresa, Luogosanto, Arzachena usw.) kamen nach La Maddalena, um die damals auf dem Archipel bestehenden Schulen zu besuchen. Bedeutende Persönlichkeiten besuchten das Institut in diesen Jahren, beginnend mit Königin Margherita im Jahr 1922 und Prinz Umberto von Savoyen in den frühen 1930er Jahren. Schwester Gotteland starb 1940 und wollte in La Maddalena beerdigt werden.
Sein Erbe wurde von Schwester Maria Superina aus Istrien übernommen, die die vinzentinische Institution mit autoritärer Hand leitete, ihre Aktivitäten weiterentwickelte und versuchte, auf die Bedürfnisse und Anforderungen der neuen Zeit zu reagieren. Bis heute, in 120 Jahren Präsenz , haben sich am Institut San Vincenzo 13 Oberinnen und über hundert Ordensfrauen abgewechselt. Trotz des Rückgangs der Berufungen, der in den 1970er Jahren begann, und einer fortschreitenden, konsequenten Reduzierung der Aktivitäten und verschiedener Verkleinerungen, arbeiten die Vinzentiner, wenn auch mit wenigen Ordensleuten, weiterhin in La Maddalena, in der großen Struktur, die ihrer Kongregation gehört, und befasst sich immer noch mit Bildung , Lehre und Nächstenliebe.