Im Massimo Theater in Cagliari wird die Geschichte des zivilen Ungehorsams mit „Der Koffer der Freiheit“ erzählt.

Die Geschichte eines persönlichen Kampfes, der uns alle betrifft: das Recht auf Selbstbestimmung über den eigenen Körper und das eigene Leben. „ Der Koffer der Freiheit – Geschichte des zivilen Ungehorsams “ ist das Stück von Valentina Petrini, die es auch selbst aufführt . Die Aufführung findet morgen um 21 Uhr im Teatro Massimo in Cagliari statt und ist Teil des Winterprogramms von Medinsard.

Basierend auf Petrinis Podcast „Disobbedisco“ erzählt das Theaterstück die wahre Geschichte von Sibilla Barbieri , einer Drehbuchautorin, Produzentin und Mutter , die ihren eigenen Tod zu einem bewussten Akt des Mutes und der Freiheit machte . Alles beginnt, als Sibilla (die bereits an Krebs leidet) erfährt, dass sie nur noch drei Monate zu leben hat und die Institutionen ihr das Recht auf Sterbehilfe verweigern, das erst 2019 vom Verfassungsgericht eingeführt wurde. Sibilla gibt nicht auf, sondern klagt und bittet Petrini, ihre Geschichte der Welt zu erzählen: die Geschichte des zivilen Ungehorsams, genährt von Liebe zu sich selbst und anderen, im Kampf für eine unbestreitbare Entscheidung.

Die Geschichte einer Gesellschaft, die das grundlegendste Selbstbestimmungsrecht verweigert , dokumentiert von Petrini anhand von Sibillas Aufnahmen und ihrer Teilnahme an Gesprächen mit Anwälten und Ärzten sowie durch die Sammlung von Dokumenten über den Kampf zwischen Sibilla und dem italienischen Staat. Und Petrini, der die Vorbereitungen der Frau vor ihrer letzten Reise in die Schweiz schildert, stellt die Frage, die der Ausstellung ihren Titel gibt: „ Was packt man ein, wenn man stirbt ?“

Begleitet von der Musik von Pasquale Filastò (Kompositionen und Cello), Alessio Podestà (Akkordeon) und Fabia Salvucci (Gesang) lotet Petrini die Schnittstelle zwischen investigativem Journalismus und bürgerschaftlichem Engagement in einem Dialog aus, der sowohl Erinnerung als auch Zeugnis wird – nicht für die Erinnerung an ein einzelnes Individuum, sondern für das kollektive Bedürfnis nach der Bestätigung eines Rechts.