Назначение с 15:00 в Синнае для представления «Is cerbus» , охоты на оленей по улицам города, заканчивающимся на площади Сант'Исидоро: около семидесяти масок, которые станут главными героями древней охоты, карнавала Синнай.
Мы начнем с виа Олимпия, а затем пересечем через Сант-Элена, Базиликату, Марке, Мамели, Фунтаналаду, Джардини с конечной остановкой на площади Сант-Исидоро. Гостевые маски будут представлены с Is Cerbus и Is Cerbixeddus : « Bois – Fui Janna Morti» от Escclaplano, « Martis De Agoa» от Maracalagonis, « Su Maimoni e Is Ingestusu » от Tertenia и « Su Maimulu» от Гайро. Мероприятие организовано Ассоциацией Is Cerbus , созданной на Синнае в 2007 году с целью сохранения и распространения карнавальных традиций Синнаи.
«Наследственная традиция, — говорится в заявлении ассоциации под председательством Маурицио Манка, — о которой имеются соответствующие письменные упоминания, начиная с 18-го века и которая до основания Ассоциации передавалась спонтанными группами, которые, хотя и в более или менее важные формы, они имели большую заслугу в том, что гарантировали его непрерывность».
Главное событие Карнавала происходило в Синнае «su lunis de agoa», или в понедельник перед Масленичным вторником, в котором была смоделирована настоящая большая игра, в которой загонщики (canaxius) и собаки прочесывали улицы города в поисках de is cerbus (очевидно, люди, замаскированные под оленей, но также и под кабанов) с задачей спугнуть их и подтолкнуть к охотникам (is cassadoris), обычно скрывающимся на улицах центра, где олени и кабаны были немедленно убиты, получив превосходство над злыми и пунктуальное празднование с пончиками и танцами.
Таким образом, первой задачей Ассоциации было продвижение этого мероприятия, которое, перенесенное в воскресенье «Пентолаччии», за последние годы значительно выросло как с точки зрения количества участников в масках, так и с точки зрения посещаемости. На Синнае тысячи энтузиастов, туристов, фотографов и просто любопытных . Is postas (засады) is cassadoris были обнаружены чуть более десяти лет назад на большой и гостеприимной площади Piazza Sant'Isidoro, где разворачивается кульминация и эпилог, верный традициям. В последних трех выпусках в мероприятии также приняли участие несколько масок из других сардинских деревень.
Одежда костюма обычно состоит из бархатных брюк, кожаных деревенских башмаков (косингий) и черной рубашки; но, поскольку он варьируется в зависимости от маски, у нас есть овчины, колокольчики, поножи и беррита для Иса Канаксиуса; мех козы, рога оленя и мех кабана для оленей и кабанов; бархатный жилет и шляпа, рубашка и макет ружья для охотников; плюс другие индивидуальные аксессуары явно этнического происхождения.