Смысл жизни - жизнь.

Написание биографии — это не просто описание жизни, какой бы знаменитой или полной приключений. Для писателя это означает проникновение в глубины характера персонажа, которого он выбрал для изображения. Написание биографии в форме романа не означает поиск истины, которая, пусть и недостижимая, остаётся целью историка. Писатель должен работать с мифами, обаянием и харизмой, но также и со слабостями и пороками, которые каждый человек несёт с собой как багаж существования.

Поэтому, чтобы создать художественный образ жизни, не скатываясь в агиографию или, что ещё хуже, в очернение, требуются тонкость, терпение и интуиция. Это требует кропотливой работы, особенно над собой, и необходимо сдерживать желание – которое есть у всех нас – поставить себя на место персонажа, о котором мы хотим рассказать. Это требует мастерства и хороших писательских навыков.

Именно эти качества Сандра Петриньяни вновь демонстрирует в своей недавней книге «Дорогой доктор Юнг» (Neri Pozza, 2025, стр. 240, также доступна в электронном виде), романе, действие которого разворачивается вокруг одного из отцов-основателей психоанализа , но не только. Одним из главных героев книги является, по сути, Эгле Корсани, писательница, которой всегда нужна была река, на которую можно было бы смотреть из окна, и роман, чтобы писать. Сидя на веранде своего нового дома с видом на Тибр, она по-настоящему готова вернуться к начатой ею книге о Карле Густаве Юнге. Искра внутри нее зажглась после встречи с измученной и тревожной фигурой Кристианы Морган, пациентки Юнга с 1920-х годов и его последовательницы.

Эгле представляет своё возвращение, спустя тридцать лет после их первой терапии, в Кюснахт, в дом на берегу Цюрихского озера, построенный самим Юнгом. Кристиана хочет в последний раз увидеть человека, который успокоил её страхи, помог ей понять и простить себя. Леди Моргана, как он её называл, находит его таким, каким она его оставила, с трубкой в зубах, с проницательным взглядом поверх очков в золотой оправе, и лишь лёгкая сутулость и трость поддерживают тело, всё ещё могучее, несмотря на неумолимые годы. Потому что, возможно, Юнг снова сможет изменить её судьбу.

Эгле всматривается в своё отражение на страницах, по мере их заполнения: в экзистенциальных вопросах Кристианы, в её одиночестве, в её тоске по счастью; в спокойной уверенности Карла, в его сострадательной отстранённости. И в этом па-де-де писательница находит ключ к противостоянию мучительной ностальгии по тому, чего у неё больше нет.

В романе «Дорогой доктор Юнг» Сандра Петриньяни инсценирует воображаемую последнюю встречу отца глубинной психологии — противоречивого, отеческого, бесстрашного и безрассудного человека, стоящего за памятником, воздвигнутым славой, — и необыкновенной женщины , решившей пойти по его стопам.

Мы спросили Сандру Петриньяни, что вдохновило ее на написание истории:

Вдохновение пришло, когда много лет назад, больше двадцати, я узнал, что у Карла Густава Юнга (я читал о нём, потому что прошёл длительный юнгианский анализ) было два любимых дома на Цюрихском озере. Один в Кюснахте, очень буржуазный, где он жил с женой и пятью детьми, и другой в Боллингене, который он построил своими руками с помощью нескольких рабочих, очень спартанский, без водопровода, электричества и газа. Это был дом души, где он уединялся в полной изоляции. Туда допускались лишь немногие. Меня всегда тянет к местам, и особенно к домам людей, которые мне интересны.

Кем была Кристиана Морган в реальной жизни?

Американский психоаналитик, который в 1920-х годах проходил психоанализ у Юнга, и между ними возникла очень сильная связь. В романе я представляю, как леди Моргана, как он её называл, возвращается к нему в последние месяцы жизни великого психотерапевта, своего наставника, чтобы поговорить о себе, о том, как справляться со старостью, и о мучительной проблеме смертности, настоящего и прошлого.

Какая нить объединяет Эгле и Кристиану?

Эгле, которой предстоит написать книгу о такой огромной и противоречивой фигуре, как Юнг, очень влиятельном интеллектуале и серийном соблазнителе мужчин, как бы мы сказали сегодня, необходимо противопоставить его различным женским персонажам, вращающимся вокруг него. Короче говоря, я бы сказал, что Кристиана — это скорее повествовательный приём, чем альтер эго Эгле.

И какая нить объединяет двух женщин с Юнгом?

«Он, несомненно, обладает обаянием. Но есть и хрупкая часть его натуры, которую они оба знают и признают, и именно к этой части они привязываются сильнее всего, потому что именно она позволяет ему так глубоко понимать женский ум и душу».

Действительно ли, как утверждает Юнг, «смысл жизни — это жизнь»?

«Я, конечно, так думаю. И, конечно, что нам с этим делать? Потому что за пределами жизни, а возможно, и до неё, существует тьма, которую мы пытаемся осветить гипотезами, не имея ни малейших доказательств. Но юнгианская идея цикла переживаний, выходящего за рамки одной жизни, связана с моими чувствами, с моими буддийскими учениями в юности, с необъяснимыми иначе переживаниями, которые я пережил».