米开朗基罗为什么要雕刻有角的摩西？

夏季是探索艺术魔力、参观博物馆、美术馆或教堂和历史建筑的好时机。如果您不是绘画、壁画和雕塑的忠实粉丝，或者在绘画、壁画和雕塑中感觉如鱼得水，科斯坦蒂诺·多拉齐奥 (Costantino D'Orazio) 的最新著作《艺术侦探》将为您提供帮助（Piemme，2024 年，欧洲 17、90，第 17 页）。 144）。对于年轻而充满激情的艺术研究者来说，这是一本俏皮有趣的手册，在其中找到线索，认清三十个人物，能够读懂画中主角的手势，抓住细节，开启一场激动人心的艺术之旅。作为黄色：因为每件艺术作品都是一个有待揭开的谜团，而不仅仅是值得观察的美妙事物。

即使在今天，艺术作品也常常具有强烈的政治、意识形态和社会内涵，并且是为了传达某种信息而创作的。出于类似的意图，过去几个世纪创作了伟大的绘画和雕塑作品。事实上，我们的祖先中很少有人知道如何阅读并向不识字的公众传播思想和信息，我们求助于图像，将它们转化为由彩色和石头制成的实际书籍，例如讲述神圣的故事。简而言之，艺术必须令人惊奇和着迷，但最重要的是具有教育意义。

我们简单地想一下我国许多教堂的绘画或雕塑装饰。这些装饰品旨在陪伴信徒走上精神成长的道路。因此，建筑物内外的受试者分布必须遵守非常具体的规则。信徒们主要可以观察《圣经》中的场景或圣徒生活中容易辨认的时刻，因为它们在传教士的话语和神父的讲道中得到体现（即使弥撒是用拉丁语举行的，现在很少有人能理解），既因为它们是过去男女共同遗产的一部分，也因为它们是由路边的说书人讲述的。

今天，我们大多数人已经失去了这种宗教和文化背景，在观看绘画和雕塑杰作时却没有充分理解它们所传达的信息的重要性。 D'Orazio 以轻松愉快的方式提供了学习新语言（艺术语言）的基本语法。它为我们提供了揭示真正奥秘的可能性，例如：“米开朗基罗为什么要雕刻他著名的头上有角的摩西？”。这不是一个微不足道的问题，因为摩西是神的人，我们通常将角与魔鬼联系在一起。好吧，这一切都是一个错误的结果。在十六世纪广泛流传的圣经译本中，在描述摩西收到法版后从西奈山下来的经文中，希伯来语单词“karan”（意思是“光芒”）与“keren”一词混淆了。 、“号角”。因此，摩西在遇见上帝后必须被描绘成头上有光线，而不是有角。