Ребенок и благородный

Июль 1929 г., Липари. Микеле десять лет, и он родился на этом великолепном острове недалеко от берегов Сицилии. Остров, который ребенок воспринимает как спящего динозавра: он представляет собой нечто кожистое и первозданное, имеющее корни в нашем бессознательном, это чудовище вселенной снов, которое живет внутри каждого из нас. Микеле ничего не знает о людях, которых режим запер на его острове, и не задает себе никаких вопросов. Пока не встречает Достопочтенного, бывшего депутата, антифашиста первого часа, планирующего бежать из Липари с двумя другими противниками фашизма. Встреча превращается в неожиданную дружбу, благодаря которой Микеле начинает осознавать несправедливость системы, в которой он жил до этого момента. Изменение, которое заставит его преодолеть свои страхи, столкнуться с тысячей опасностей, столкнуться с насилием, от которого он сам страдает от хулигана страны. Все, что угодно, чтобы способствовать успеху хитроумного плана побега, который в конечном итоге приведет не только к свободе Благородного, которым является не кто иной, как Эмилио Луссу, но и к свободе его сердца и его духа.

Роман одновременно исторический и познавательный « Дыхание динозавра » (Giunti, 2023, стр. 256, также электронная книга) Марко Мармеджи берет начало с одного из самых дерзких ударов, нанесенных репрессивной машине фашистский режим: дерзкий побег из Липари Луссу и двух его товарищей по заключению.

Прежде всего, спросим у автора, как он подошел к этой авантюрной истории:

«Все начинается с ужина с тем, что впоследствии стало другом. Я посетил Грацию Готти, основательницу Академии Дроссельмейер, пару лет назад, потому что она связалась со мной по поводу обзора морских романов для детей, который она организовывала в Генуе. Там, между бокалом вина и литературной цитатой, он посмотрел на меня и сказал: «Вы хотите написать роман о побеге Карло Росселли, Эмилио Луссу и Франческо Нитти из фашистского заключения Липари в 1929 году?». На этом все, и я сказал да, что я хотя бы попытаюсь что-нибудь скинуть. Затем, в ходе исторического исследования побега, углубления персонажей и их биографии, я влюбился в Эмилио Луссу, рыцаря Россомори, как называет его Джузеппе Фиори в одноименной биографии, опубликованной в 1985 году».

Почему вы захотели рассказать историю с точки зрения десятилетнего мальчика?

«Исторический роман для детей должен уметь вовлекать аудиторию юных читателей, давая им возможность идентифицировать себя, войти в историю. Контекст и постановка затронутой темы, описываемые события, взрослый мир главных героев, тема антифашизма и содержания в полиции должны были быть каким-то образом пронизаны фантастической историей, контаминированы героем, который мог бы стать мостом между сегодняшние поколения и мир, который принадлежит столетию назад. Вот почему я выбрал Микеле, десятилетнего мальчика из Липари, все еще балансирующего между миром детства и юности, который соприкасается с историей и показывает некоторые ее кадры, чтобы у читателя были инструменты, чтобы понять путешествие назад во времени».

Какие достоинства Микеле вы хотели подчеркнуть в рассказе?

«Мишель — ребенок, происходящий из бедного, достойного, пролетарского социального класса, который живет мало и мечтает о многом. Это представляет собой состояние, которое, по моему мнению, характерно для многих детей сегодня, даже в нашей стране, только понятие бедности изменилось, оно трансформировалось, возможно, оно стало менее жестоким, но оно существует. Итак, Микеле в первую очередь хочет изобразить мир возможностей и надежд. Понимает, благодаря знакомству с Эмилио Луссу и другими историческими персонажами, что каждое стремление к улучшению своих жизненных условий должно сопровождаться осознанием окружающего мира и возможности его изменения через сотрудничество с другими, школой, практикой отстаивания прав и борьбы с несправедливостью».

Почему, на ваш взгляд, спустя почти сто лет после событий фашистского режима все еще важно говорить о том, что такое фашизм?

«Поскольку фашизм — это явление, которое, хотя и закончилось в своем тоталитарном проявлении в двадцатом веке, все еще представляет собой этот толчок, противоречащий расширению и признанию конституционных прав для всех и для всех, это явление, которое имеет тенденцию к разделению общества на категории и Исключение нежелательных компонентов из господствующей идеологии является противоположностью культуры мира, это консервативное выражение отношений между социальными классами. Фашизм таится в невежестве, в ксенофобских настроениях, в фальсификации действительности, в ее тотальном упрощении, он давит на худшие чувства, живущие в нас: страх перед другим, миф о насилии, очарование войной. Рассказ о временах фашизма в какой-то степени и прежде всего сегодня актуален всегда».

Италия все еще страна, где обитают «спящие динозавры»?

«Для Микеле остров Липари — это динозавр, который спит уже более семисот лет и которого ни в коем случае нельзя будить. Это страшно и страшно, но это двигатель, который порождает наше фантастическое мышление, который превращает наш жизненный опыт в нечто, что невозможно измерить, классифицировать, измерить, взвесить. Мне нравится думать, что в нашей стране до сих пор полно спящих динозавров, которые своим дыханием питают самые блестящие, образные, беспринципные идеи, способные подарить новым поколениям лучший мир, чем этот».