Последнее путешествие Ленина: философско-визионерский роман Франческо Пала

Осень 1942 года, Сибирь. Сержант Красной Армии Доротов детально спланировал поездку. Он начнется из Тюмени и пересечет ряд городских центров, чтобы избежать опасностей сельской местности, где могут скрываться агенты контрреволюции. Цель только одна: вывести из-под контроля советской власти забальзамированное тело Ленина, которое было спешно перевезено из Москвы под угрозой гитлеровского вторжения.

Вместе с сержантом Доротовым присутствуют рядовой Антонов, только что перенесший лоботомию, заметивший некоторую подвижность в почтенном трупе, и Ольга, женщина с зелеными и упрямыми глазами, которые, кажется, подсказывают окружающим о необходимости срочного прекращения брака. эта наглость в его взгляде. По пятам за этими тремя шло стремительное наступление четвертой немецкой бронетанковой армии генерала Гота.

Так начинается для Доротова и его товарищей физическое и душевное паломничество по Великой России, приключение мысли в поисках неиспорченной нравственности, полной идейной целостности, отсутствия пороков, погубивших социализм. Другими словами, об утопическом и идеальном мире. Ту, где больше не существует даже смерти: Народная Республика Ленинезия.

Ровно через сто лет после смерти Ленина 21 января 1924 года Франческо Пала черпает вдохновение у отца русской революции, чтобы дать жизнь мощному, дальновидному, философскому и очень занимательному роману, лауреату шестой премии Нери Поцца. «Последнее путешествие Ленина» (Нери Поцца, 2024, Евро 18, стр. 288. Также электронная книга), по сути, представляет собой плутовское, культурное и ироничное приключение, рассказывающее нам об объединяющем нас всех желании: жить вечно.

Мы спросили Франческо Палу, родом из Нуоро, прежде всего, как возникла история, рассказанная в романе: «Она родилась из необходимости говорить о мире, совершенно отличном от нашего. Вселенная, погруженная в непреодолимые и всепоглощающие страсти. Я спросил себя: кем может стать человек, попав под разрушительную силу идеального переворота? Какие скрытые силы можно раскрыть, присоединившись к компании, которая просит вас покорить невозможное? Сколько боли, любви, мужества, страданий может вынести человек, влюбленный в мечту?».

Кто такой сержант Доротов?

«В глазах всех он просто красноармеец, участвовавший во Второй мировой войне. Мало кто знает, что Доротов в решающий момент своего существования позволил себя соблазнить секретным проектом, в котором участвовала сложная организация людей, объединенных приверженностью эзотерическому учению, содержащемуся в книге, напечатанной всего в двух экземплярах: «Итинерариум». mentis у Ленина. У организации амбициозная и сложная цель: завладеть телом Владимира Ленина. Доротову принадлежит принципиальная оперативная роль, которая была отведена ему в силу почти маниакальной строгости, с которой он намерен выполнить свою задачу. Он аскетичный, монашеский, непреклонный, человек, полностью подчиненный делу, ради которого он отрекся от всего».

Что представляет собой Ленин для Доротова?

«Ленин неподвижный, подвешенный во вневременном измерении, представляет для Доротова связь между двумя мирами. Чудо, которое посредством бальзамирования остановило разрушение тела революционного лидера, является обещанием нового рубежа: научного поражения смерти и даже возрождения умершего. Возвращение Ленина к жизни означало бы обратить вспять ход человеческой судьбы и присвоить себе тайну конца, чтобы достичь подлинного коммунизма, больше не подчиняющегося ограничениям человеческой мимолетности».

А что для вас представляет отец русской революции?

«Я считаю, что за решением увековечить тело Ленина скрывалась глубокая неуверенность в судьбе советского коммунизма со стороны тех, кто надеялся взять на себя бразды правления после его смерти. Бессознательное осознание границ палингенетического проекта, который обещал или угрожал, в зависимости от точки зрения, восстановить человеческую природу. В то же время спящее тело революционного лидера воплощало в себе предполагаемую неосязаемость коммунизма, защитное средство против разрушительных сил истории».

Что представляет собой Ленинская Народная Республика?

«Вершина утопии, магнетизм мечты, одержимость совершенством и абсолютом: Коммунизм вечности».

Прежде всего: может ли Ленинезия существовать или это просто утопия?

«Я не могу сказать, появится ли когда-нибудь возможность выйти за пределы человеческой смертности. Конечно, описывая историю ленинианцев, я хотел инсценировать головокружение утопии, всегда находящейся на балансе между искуплением и кошмаром. Нет ничего более опасного, чем мечты, которые никогда не сбываются».