Они видели звезды, триангулировали с луной и солнцем, спроецировали небо на землю. Ничто не было оставлено на волю случая в стране нураги. Цивилизация столь же древняя, сколь и загадочная, вылепленная из пейзажей, перемежающихся между гигантскими монументами, сильными и суровыми, и эксклюзивными пейзажами, нарисованными природой, отмеченной водой и ветром, незагрязненной и впечатляющей. Скажем так, четыре тысячи лет спустя, они являются неизгладимыми признаками глубокой и просвещенной цивилизации, как немногие другие. Бездонная яма, где каждый день всплывают откровения и неопубликованные исследования, способные пролить новый свет на древнюю историю сардинского народа.

Горропу тахикардия

Добраться до Supramonte di Orgosolo, места эмоциональной тахикардии для тех, кому повезет, — задача трудная, но не невозможная. Если опираться на опытных гидов, среди тропинок и захватывающих дух пейзажей не составит труда разобраться в неопубликованных выводах исследования, изложенных на бумаге и только что опубликованных одной из крупнейших мировых организаций экологии и общества, Британским экологическим обществом. , древнейшее экологическое общество мира. Спроецировать себя на эти извилистые шпильки, выгравированные временем вокруг леса Монтес, означает взобраться на потайную дверь в другой мир. Ароматы осязаемы, они так интенсивны, воздух столь же разрежен, как и кристалл, лес столь же древний, сколь и пышный. Если ваше сердце выдержит, загляните в самый глубокий каньон Европы, в то бесстрашное ущелье, которое здесь всегда называли Су Горропу. Флуминедду, древний ручей, пересекающий склоны Супрамонте, вырезал его на протяжении тысячелетий, как если бы он был стальным лезвием. Стены из белого известняка, узкие и глубокие, которые пронзают окружающее их море чистой зелени.

Нураги внутри леса

А затем, на отроге, взгромоздившемся, как смотровая площадка на горе, выделяется этот первобытный памятник нурагического народа, обласканный солнцем и луной, как будто этот известняк был отражателем. Там, на высоте 835 метров, стоит то, что простые смертные продолжают называть нурагами Мереу. На самом деле, передавая глубокие и древние смыслы, местные жители продолжают называть его, как и положено, «нураге интро 'э паденте», «нураге в лесу». Невозможно мельком увидеть, если ты останешься лежать на лесной тропинке, царственной и величественной, как только ты поднимешься туда, в двух шагах от небес. Место, пронизанное редкой красотой, где воссоединение с природой и ландшафтом — это созерцание, медитация и слушание. Топонимы ландшафта здесь неслучайны: как ничто. От Huvile Pistoccu до Huvile de S'Orada Hamposa, до Su Huvile Peleo до Su Huvile 'e Haapriles. Овчарни здесь, как и в атавистической тысячелетней истории Сардинии, расставлены подобно тому нураге, никогда не случайно изучающему свою ориентацию и внутренние районы, земледельческий и агро-скотоводческий потенциал, воспринимающему природные и экологические ресурсы, с извечным взором, обращенным к первичным хорошо воды.

Экология и археология

Ни разу случай. Именно здесь, как и в тысячах других примеров, разбросанных по самой археологической земле Средиземноморья, Нурагической Сардинии, возникает интуиция, которая становится изучением, анализом, научными и прикладными исследованиями, где «экология встречается с археологией, между экосистемными услугами прошлого, настоящего и будущие производные от растительности Нурагической Сардинии 1700-580 гг. до н.э.». Короче говоря, где и почему поселились сардинцы четырехтысячелетней давности, почему именно на той стороне, в таком типе растительности, с какой хозяйственной и ландшафтной целью, с каким управлением территорией и окружающей средой? Беспрецедентный срез с наложением более 5000 нурагов как минимум на 5 типов территорий с однородными характеристиками, распределенными по всему острову. Карта, способная прочитать в обратном порядке «ландшафтный» и градостроительно-экологический выбор древних сардинцев, интерпретировать их «управление» с помощью человека, который стал регулятором природного и экономического баланса территории. Одним словом, настоящий архитектор экологического, градостроительного и экономического планирования территории, выбирая области, где можно эксплуатировать окружающую среду, внедряясь там, где природные и ландшафтные ресурсы позволили смоделировать Сардинию по образу и подобию амбиций своего народа. .

Британское экологическое общество

Исследование, подписанное сардинскими и иностранными авторами, было размещено на домашней странице самой важной экологической академии в мире, Британского экологического общества, сертифицировано мировым гуру изучения климата окружающей среды, таким как Чарльз Уоткинс. Исследование представляет собой гораздо больше, чем современный урок городского планирования и управления земельными ресурсами. Возникает исторический срез, настолько инновационный, что он открывает новые горизонты для анализа впечатляющей идентичности, культурного и экологического наследия нурагической цивилизации. Те же ученые, которые подписали исследование, говорят: «Включение археологии в структуру экосистемных услуг может дать лицам, принимающим решения, уроки из прошлого и более широкую перспективу устойчивости». Другими словами, чтобы нарисовать будущее Сардинии, мы должны взять пример из истории ее древнего народа. Исследование стало возможным благодаря огромности уникального археологического наследия в районе с высокой ценностью биоразнообразия, что делает анализ мест поселения нурагов накладным с учетом особенностей пестрой природы острова. В исследовании были сопоставлены карта «серии растительности», типологии окружающей среды, природы и ландшафта с положением нурагов, что позволило ученым получить долгосрочную перспективу взаимодействия между нурагами и растительностью как поставщиком экосистемы. Анализ, способный понять прошлое и настоящее и потенциально информировать о будущих практиках территориального управления региона. На практике древние сардинцы, как следует из исследования, смогли интерпретировать «возможные способы использования» окружающей среды и адаптировать их к потребностям роста и развития. В результате глубокого анализа динамизм экологического наследия проявляется почти в сформированной форме, превращая его в агролесоводственно-пастбищный ландшафт, каким он во многом является сегодня.

Почва и нураги

Результаты убедительны: «Экосистемы растительного происхождения представляли собой движущую силу в стратегиях освоения земель нурагскими народами, предпочитавшими для своих поселений мезофильные и вторичные пробковые дубы, которые при прохладных климатических условиях на плодородных субстратах и пологих склонах на эффузивных магматических породах они давали землю для выпаса скота и земледелия». Осмос, возникающий в результате анализа, представляет собой взаимный обмен между человеком и окружающей средой: «Стратегии оккупации земли нурагами сформировали «Ряд растительности», превратив ландшафт в агролесоводческо-пастбищные системы». Исследователи пишут: «Наши результаты позволяют предположить, что происхождение нынешних агролесоводческих пастбищных ландшафтов на Сардинии можно проследить до нурагической цивилизации. Взаимодействие человека и растительности на Сардинии древнее, взаимное и динамичное».

Лучшие практики

Картина, которая вырисовывается в результате исследования, представляет собой передовой опыт прошлого, полный смысла для будущего: «Эти ландшафты являются хорошим примером близких и устойчивых отношений между людьми и природой и обеспечивают сильное ощущение места и идентичности для жители Сардинии». Междисциплинарный подход, который «соединяет экологию с археологией, позволяя лучше понять окружающую среду и существование нурагической цивилизации, а также долгосрочную перспективу взаимодействия человека и растительности».

Серия растительности

Именно перевод археологии и окружающей среды на научный метод установил корреляцию между местами, выбранными для нурагического поселения, и натуралистическими характеристиками территории. Кропотливая работа над более чем 5000 нурагами, зарегистрированными в районах «Ряд растительности», путем подсчета среднего количества нурагов, приходящихся на каждый участок растительности. Результат образцовый: расположение 75% нурагов совпадает с пятью очень близкими территориально-натуралистическими типологиями на экологическом уровне.

Ничего случайного

Так что не случайно. Древние сардинцы в основном выбирали лесные массивы из «термо-мезо-средиземноморских сардинских каменных дубов» и двух разных типов лиственных широколиственных деревьев для размещения своих нурагов. Половина нураге (2 352 нураги из 5 453) обнаружены в двух «растительных сериях», принадлежащих пробковому дубу «Querco suberis». Ни грамма, так как уже 4000 лет назад сардинцы, следы найдены, использовали пробку для изоляции нурагов. Вывод исследования проливает свет: «Три основных сельских вида деятельности практикуются одновременно в одном пространстве: сбор лесных продуктов, животноводство и сельское хозяйство. В этом контексте связь археологии и экосистемы может помочь понять происхождение современного сардинского ландшафта, предполагая, что, вероятно, нурагики способствовали формированию этих образований, подобных саваннам». Исследование, подписанное Марко Малаваси, Мануэлем Баззичетто, Стефанией Багелла, Войтехом Бартаком, Анной Депальмас, Антонелло Грегорини, Мартой Гайей Сперанди, Алисией Т.Р. Акостой, Симонеттой Багеллой, теперь путешествует по миру. Необычайный нурагический урок для будущего, где человек является главным героем своего окружения.

© Riproduzione riservata