Но что сегодня значит быть экологом?

Многие сочли чрезвычайную ситуацию Covid доказанным доказательством правоты экологов. Драматические последствия пандемии были прочитаны как следствие того, что человечество становится все более искусственным и отдаляется от природы, которая действительно часто попирается людьми. Таким образом, вирусы «атакуют» наш вид, потому что мы вторгаемся во все больше и больше естественных пространств, и они настолько опасны, потому что наше здоровье уже подвергается стрессу из-за загрязнения, которым мы особенно отравляем наши мегаполисы. Однако столько же опровергают вопрос и заявляют, что именно экологи ничего не поняли. Обожая все естественное, «дикое» и незагрязненное, они забыли, насколько опасной и беспощадной может быть природа. Таким образом, единственный способ сдержать опасности - это максимально использовать технологии и укрощать окружающую нас среду, которая окружает нас все больше и больше.

Для Роберто Делла Сета, эколога с более чем тридцатилетним стажем и президента Legambiente в период с 2003 по 2007 год, эти два мнения, столь далекие друг от друга, содержат некоторые истины, но они страдают от одного и того же ограничивающего порока: чрезмерного упрощения. чрезвычайно темы. А сложность - это фундаментальная характеристика окружающего нас мира, а также проблем, с которыми он сталкивается.

Очерк "Эколог кому?" (Salerno Editrice, 2021, стр. 232, также электронная книга), в которой Роберто Делла Сета не только прослеживает историю экологической мысли, но и рассказывает нам о том, что сегодня работа экологом является необходимым, но недостаточным условием. защита планеты, гарантия, которая в основном касается нас, людей, которые просто не могут жить без определенных экологических и климатических условий. Однако это невозможно, если неоднозначная взаимосвязь между экологией и современностью, между экологическим мышлением, с одной стороны, и научно-технологическим прогресс и экономическое развитие с другой.

Для Деллы Сеты экология не может быть просто синонимом отказа от достигнутого прогресса, воображаемого счастливого упадка или возвращения в Эдем, которого, вероятно, никогда не существовало. Экологическое мышление должно быть способно представить себе новый тип современности, основанный на очень прочном союзе и взаимосвязи между техническим прогрессом и сохранением экологического баланса. И он должен делать это также с учетом экономического аспекта вопроса, потому что немыслимо думать о защите планеты без повышения благосостояния для всех. Задача Della Seta состоит в том, чтобы сохранить стремление к изменениям и разрывам, которое экология всегда несла в себе, но сочетать его с желанием делать, строить, проектировать, не отдавая предпочтение критике и противодействию в любой ситуации.

С политической точки зрения можно сказать, что автор книги представляет себе экологизм правительства, а не просто баррикаду. Фактически, экологическое мышление часто рассматривало человека как «вторгшегося в мир природы», но в то же время, вслед за Дарвином, как на вид животных, интегрированный в эволюционные процессы. Это противоречие не помешало идеям экологов завоевать общественное мнение, проникнуть в современный менталитет и, прежде всего, в новые поколения. Но перед лицом пандемии и еще более серьезного кризиса, климатического, экологи должны, по мнению Деллы Сеты, устранить свою двусмысленность, отбросив предрассудки и недоверие к науке и технологиям; или, как решение экологического кризиса, зеленое мышление рискует стать частью самой проблемы.

Форма нигилизма, которая ни к чему не приводит и только рискует нанести ущерб.