Массимо Рекалькати и восхваление бессознательного

Философ, эссеист и, прежде всего, психоаналитик, Массимо Рекалькати — личность, которая больше, чем кто-либо, внесла вклад в распространение мысли Жака Лакана в Италии. Он также является одним из интеллектуалов и ученых, которые больше всего поддерживали и поддерживают фундаментальную важность психоаналитической практики вопреки циничному и современному принципу непосредственной пользы. Сегодня, по сути, имеет значение только то, что сейчас полезно, остального не существует. Прогресс нейробиологии, психотропных препаратов и краткосрочных методов лечения, направленных на когнитивно-поведенческую коррекцию симптома, похоже, переводит этот принцип в практику «лечения»: важно функционирование машины тела или машины мысли. Само время лечения должно быть максимально сжато: мало слов и больше действий! Этот дрейф, кажется, неумолимо предвещает смерть психоанализа с его длительным периодом и поиском первопричин, практики, которой, похоже, суждено быть инвентаризированной среди статуй в музее восковых фигур современности.

Также вслед за защитой психоаналитической практики появилась недавняя «Похвала бессознательному» (Castelvecchi, 2024, 17,50 евро, стр. 144, также электронная книга), настоящая брошюра, намеренно воинственная, в которой поддержка психоанализа находит выражение в прославление самой глубокой части нашей психики как спасательного круга в наше время, когда индивидуальность, кажется, уступает место машине .

В эпоху, все более посвященную роботизации жизни, восхваление бессознательного становится актом сопротивления. Согласно трактовке Массимо Рекалькати, бессознательное – величайшая интуиция Фрейда – на самом деле является местом, в котором желание субъекта проявляется в своей непреодолимой уникальности, постоянно создавая творческое, эксцентричное, аномальное пространство, пространство, которое не может укротить никакое образовательное планирование. Бессознательное никогда не перестает дестабилизировать социальный конформизм, униформа — единственное истинное противоядие от концепции человека как машины и нарциссического культа эго-хозяина. Признание существования субъекта бессознательного также означает поставить под контроль идеал сильной идентичности, отказаться от любой формы фанатизма или тоталитарного догматизма и, как пишет Рекалькати, «развить, как мы бы сказали в политике, внутреннюю демократию». более жизненно важным и более интересным, где границы могут гарантировать транзит и неожиданные встречи».

Этой книгой Рекалькати напоминает нам, наконец, что не существует единой модели, подходящей для всех, которой мы должны соответствовать в своей жизни : «Бессознательное сегодня находится под угрозой исчезновения, но жизнь без бессознательного была бы жизнью. без желания. Хвалить его — значит думать, что человек — не машина и что универсальной меры счастья не существует. Существование бессознательного требует от нас не терять нашей особой связи с желанием. Поэтому не поддаваться своему желанию, как учил Лакан, является этическим долгом, который обязывает каждого из нас в отдельности нести радикальную ответственность. Иногда даже в том, чтобы подружиться с нашим самым глубоким «я», где скрыты худшие, а также самые необычные и лучшие стороны нас самих».