Когда святость природы не соблюдается

Сильная засуха, которая длится годами и уносит урожай, дело всей жизни, причина. Дождь больше не благословляет посевы, а осадки стали непредсказуемыми и сильными. В маленьком городке Олтрепо-Павезе, где живет Андреа, жизнь тех, кто обрабатывает землю, становится все труднее, достаточно града, чтобы потерять многомесячную работу за несколько часов. Земля глубоко прячет свои ресурсы, поэтому дикие животные тоже начинают вести себя странно, они копают там, где никогда раньше не делали, бродят там, где их раньше не было. Андреа знает, что лучше всего было бы уехать, как это делают многие, даже если его корни в городе; но в то же время он очарован тайнами природы и архаичной свирепостью отца и дяди, браконьеров, которые позволяют ему следовать за ними в лес по ночам. Однако день за днем засуха уносит все в крещендо событий и предзнаменований, которые переплетают судьбы людей и животных. Так что для главного героя этого романа и лисенка это будет лето взросления, боли и потерь…

Болезненная история об Италии, которая есть и будет, «Засуха» (Bompiani, 2023, Euro 17.00, стр. 192. Также электронная книга) — это актуальный и насыщенный роман, способный вызвать повествовательное представление о жизни в сельской местности и о людях, которые жить там и уловить прозрения, которые каждое время года оставляет для тех, кто пересекает его.

Мы спрашиваем автора Гвидо Конти, что представляет собой засуха в его романе? Это просто природное явление или нечто большее?

«Засухи, как наводнения или паводки, о которых я писал на протяжении многих лет, — это экстремальные явления, которые ставят человека перед его судьбой. Природа не всегда бывает другом, она высвобождает насилие и свою разрушительную силу неконтролируемым образом. В такие моменты мы чувствуем все свое бессилие и нашу хрупкость. Мы хотели бы господствовать над природой, а вместо этого в этой непрерывной борьбе часто оказываемся жертвами. Мы не принимаем, что природа господствует над нами и находится вне нашего контроля, как это происходит с дикими животными, которые заходят на наши возделываемые поля или в города. Таким образом, засуха становится экстремальным театром, где персонажи передвигаются, переживая конфликты».

Почему Андреа не может покинуть свой маленький городок в Олтрепо?

«Засуха — это в первую очередь bildungsroman, в котором затрагиваются различные темы, на мой взгляд решенные сегодня. Кто-то справедливо назвал его социальным романом. Между экономическими кризисами и экологическими кризисами, которые часто связаны между собой, также говорят о продолжении работы в небольшом семейном бизнесе, который наиболее подвержен кризисам и трудностям. Андреа борется за то, чтобы остаться, столкнувшись с трудностями жизни и ведения небольшой компании, или уйти и найти работу в другом месте, более безопасном. Тогда есть дядя, который выберет другой путь. Роман открывает проблемы, но не дает ответов. Я считаю, что сила сторителлинга именно в этом».

Что представляют собой персонажи отца и дяди Андреа?

«Отец Андреа — жесткий человек, у которого священные отношения с землей, это человек, который никогда не ласкал своего сына. Андреа, которая живет сложной юностью, между нежностью, открытиями и даже беспричинной жестокостью, наблюдает за миром взрослых. Его отец и дядя — браконьеры, и он хотел бы быть и не быть таким, как они. Он живет охотой в лесу, но с противоречивыми чувствами. Отец представляет землю, дядя же делает другой выбор и отказывается от земли. Андреа балансирует между этими разными взглядами, которые никогда не бывают окончательными, и испытывает их с большим дискомфортом».

Можно ли найти лекарство, способ жить даже в мире, где царит засуха?

«Земля священна, и ее нельзя насиловать, но уважать, иначе мы все расплатимся за последствия, как засухой, так и, как это случилось в Романье, наводнениями. Это заболоченные участки ниже уровня моря, которые мы освоили, это богатые земли. Отношения с водой должны найти баланс во всей долине По (и за ее пределами), гармония, утраченная с 1950-х годов. Я написал, что если умрет По, умрет вся равнина. И, к сожалению, будет. Земля священна и должна уважаться во всех ее элементах, иначе земля становится свалкой, (см. страну огней), где будущее и здоровье детей и внуков подрываются без всяких моральных угрызений совести. То же самое касается воды и воздуха. Аборигены Австралии поняли, что нужно уважать землю как священную богиню. Мы, во имя прибыли и беспринципного капитализма, забыли об этом».