Когда любовь «больна»

В 2021 году пять женщин из долины Аурина в Южном Тироле, недалеко от границы с Австрией, были обвинены и заключены в тюрьму за физическое и психологическое насилие над своими детьми. Детей, изолированных на горных фермах, лишали сна и участия в ритуалах, заставляли молиться по ночам, подвергать наказаниям и пыткам, чтобы они соблюдали предписания бескомпромиссной и фанатичной морали. В ходе расследования выяснилось, что женщины были связаны с религиозной группой под названием «Новые христиане», которая утверждала, что не имеет отношения к принудительным методам, применяемым к детям, но, по-видимому, имеет все признаки настоящей секты.

Ромина Касагранде взяла эту новость за основу, чтобы создать свой новый роман «I quattro inverni» (Garzanti, 2025, стр. 369, также электронная книга), историю, способную затронуть самые глубокие струны души благодаря своему драматическому характеру . Представьте себе, что вы обнаруживаете, что все, что вы знаете о своем детстве, ложно. Именно это и происходит с Майей: воспитанная приемными родителями, она никогда не задавала себе слишком много вопросов о своем происхождении. Но Майя беременна, и чтобы защитить будущее ребенка, которого она вынашивает, ей необходимо узнать его прошлое. На чердаке ее дома стоит сундук, который она всегда старалась не открывать. Однако теперь он решает это сделать. Внутри он находит исписанные листы бумаги, статьи и несколько фотографий. Это первые подсказки, которые ему предстоит сложить, кусочки великой головоломки его детства. Есть двери, которые, однажды открыв, уже никогда не закроются. Эти документы не оставляют у нее никаких сомнений: она должна уехать. И вот, не спрашивая ни у кого разрешения, он отправляется в Трентино — Альто-Адидже. Там он постепенно восстанавливает свою историю. История его матери. История о женщинах и детях, с которыми она жила изолированно на ферме, спрятанной в горах. Таким образом, Майя узнает, что не все семьи такие же безопасные и любящие, как та, в которой выросла она. Некоторые из них могут таить в себе темные опасности.

Затем мы спросили Ромину Касагранде, что побудило ее написать роман, затрагивающий столь интимные и болезненные струны:

«Все началось с новостного сюжета в Валле-Аурина и появившихся показаний, которые имели силу ножа. Я нашла нечто очень сильное в истории обвиняемых женщин, что оставалось у меня в голове на протяжении нескольких дней вместе со словами, сказанными их детьми. Отсюда и возникла идея романа. Мне показалось, что это самый честный и близкий мне способ рассказать об этом, не впадая в предрассудки».

Что движет Майей в поисках своих корней?

«Если каждая история — это акт реконструкции, попытка придать смысл времени, то здесь мы следуем за главным героем, который сталкивается с прошлым не только как с памятью, но и как с необходимостью. Семейные отношения, в которых выросла Майя, навязанные сектой правила — все это элементы, которые напоминают новостную историю, на которой основан роман и из которой возникают многие вопросы, на которые я пытался найти ответ, задавая вопросы некоторым главным героям истории. Женская дружба между решительными, но хрупкими женщинами, разочарованными, злыми, которые верят в историю о добре и зле, которая в конечном итоге формирует их мир и мир людей, которых они любят больше всего, их детей: это крайность, как выбор изолировать себя, но никто из нас не может по-настоящему сказать, что мы застрахованы от обмана манипуляции, от неоднозначности чувств, от любви как силы, которая может возвышать, но также и обладать.

В романе вы говорите о любви, особенно материнской любви... когда эта любовь превращается во что-то болезненное?

«Когда страх потерять другого человека становится сильнее самой любви, это может трансформироваться в одержимость, в контроль. Обвиняемые женщины являются одновременно жертвами и сторонниками авторитарной системы, которая манипулирует сознанием и эмоциями, и от которой они пострадали первыми. Власть не только принудительна, но и продуктивна: она создает реальность, идентичности и даже убеждения. Это напряжение между контролем и свободой, между страхом и любовью в романе очень сильно. И, прежде всего, материнская любовь — изначальная сила, способная созидать миры и разрушать их. Остается вопрос: возможно ли по-настоящему освободиться от того, что нас сформировало, или свобода — это всего лишь иллюзия, которая перестраивает старые цепи. Это подводит нас к другому вопросу: где заканчивается вера — не только духовная, но и вера по отношению к другим людям — и где начинается манипуляция? И действительно ли мы способны это заметить, находясь внутри?

Как бы вы описали Майю, главную героиню романа?

«Майя — вымышленный персонаж, даже если где-то она действительно существует. Взросление в среде, где любовь обусловлена жесткими правилами и страхом, также означает для Майи необходимость, шаг за шагом, перестраивать саму концепцию человеческих связей во взрослом возрасте. Он должен осознать это искажение и переосмыслить, что значит любить, не обладая, не контролируя и не будучи контролируемым, не боясь. Ничто не бывает окончательно закрытым, ничто не бывает решенным раз и навсегда. Майя узнает об этом сама, когда откроет дверь, раскрывающую ее прошлое. Но это также будет освобождением, потому что никакая жизнь не должна основываться на лжи, какой бы суровой реальностью она ни пыталась ее скрыть».

В своих романах (см. предыдущий «Дети Свевии») она часто обращается к теме детства, вынужденного противостоять трудностям и даже опасностям взрослого мира. Почему так много интереса к миру детей?

«Потому что детство — это возраст абсолютов, когда убеждения и травмы укореняются и влияют на взрослую жизнь таким образом, что мы, возможно, не всегда это полностью осознаем».