История Витторины, уроженки Сардинии, пережившей концентрационные лагеря, и ее мужа, художника Умберто.

История Катастрофы — поистине запутанная головоломка. По прошествии 80 лет после событий еще многое предстоит подробно реконструировать.

Одна из них, безусловно, принадлежит Витторине Мариани, единственной из трех сардинских еврейок, депортированных из центральной и северной Италии после 8 сентября 1943 года, которая вернулась живой .

До сегодняшнего дня о ней мало читается и мало что известно. Несколько строк, реконструированных, прежде всего, историками, такими как профессор Альдо Боргези, в «книге депортированных», повторенных и запомненных несколько раз в различных публичных поминках и различных встречах. Даже муниципалитет Порто-Торрес, где Витторина родилась в 1904 году, хотел отдать ей дань уважения год назад, как сказал мэр города Франко Мулас, чтобы напомнить нам, что «ее история учит нас тому, что никто не может чувствовать себя в безопасности, когда они приводят в движение темные силы, пронизывающие историю . Права человека и мир — это ценности, которые следует всегда сохранять, а не считать приобретенными навсегда».

ЖИЗНЬ - Витторина родилась в Порто-Торресе 17 мая 1904 года . Она дочь Элисео Мариани и Софии де Бенедетти, пары, которую можно определить как «смешанную», где только мать имеет еврейское происхождение. Однако Витторина всегда росла в католической религии .

Отец переехал со своей семьей в Порто-Торрес на некоторое время, потому что он был связан с «Ercole Antico», судоходной компанией в Генуе, которая в начале века окажется вовлеченной в вихрь первых профсоюзных споров. на острове и, прежде всего, в порту города Турриано.

Читая очерк Сандро Ружу «Первые споры портовых рабочих Порто-Торреса (1906 и 1911)», выясняется, что в 1905 году компания, на которую работает папа Элисео, выиграет контракт на строительство акведука Бари, а в Бари, что родятся три сестры Витторины: Анита, Ида и Беттина .

Однако отношения и особенно жизнь в Порто-Торресе, где живет семья на виа Порто-Антико, не прекращаются. Мы не знаем точно, когда семья, а, следовательно, и Витторина покинет Сардинию, с которой, однако, они всегда остаются очень близки.

БРАК . В 1929 году, в возрасте 25 лет, Витторина вышла замуж за человека, который стал главным в ее жизни: Умберто Витторини .

Витторини на 14 лет старше своей жены, он родился в Баньо-ди-Лукка, Тоскана, в 1890 году. Он живет в Милане, но большую часть жизни провел в Пизе. Посвященный в живопись Эдоардо Гордиджани, он первоначально сосредотачивается в своих работах прежде всего на сельской местности Тосканы и экстерьерах Пизы. Его дебют происходит в 1910 году во Флоренции с «портретом молодой девушки», и тем не менее, далекий от всякого живописного течения, он всегда жил уединенно в том, что всегда называлось тесным разговором со «своим искусством».

Но истинная «муза-вдохновительница», которая немедленно сопровождала его во всех его работах, безусловно, была только одна: его возлюбленная Витторина , которую он будет изображать множество раз.

Она также получила высшее образование по естественным предметам, как и одна из двух других сардинско-еврейских женщин, которые будут депортированы, Заира Коэн Риги, с 1920-х годов она была учителем математики в средних школах в районе Милана, деятельность, которую она всегда будет вести. со страстью до выхода на пенсию, и это гарантирует, что даже в момент ее смерти она будет упоминаться в некрологах как «учительница математики Витторина Витторини».

Именно эта страсть к преподаванию, быть может, окажется для нее роковой .

АРЕСТ - Несмотря на антисемитские законы (которые, тем не менее, никогда не затрагивают семью Витторины) и несмотря на войну, Витторина продолжает преподавать математику, а в разгар периода Итальянской Социальной Республики она даже ездит каждый день, чтобы в среднюю школу Монцы, где он занимает кафедру математики.

Он здесь, чтобы учить своих студентов и тех немногих студентов, которые не были отозваны на войну, даже за день до его ареста, который состоится в его доме в Милане 22 апреля 1944 года .

На сегодняшний день существуют различные тезисы вокруг того, что Витторина, вероятно, готовилась бежать в Швейцарию с братом и сестрами, вероятно, в шахматном порядке: ее сестры и брат также будут арестованы, но в других районах Ломбардии.

Однако очень ценным источником является автобиографическая книга Альбы Валех Капоцци «А24029», изданная еще в 1946 году, в которой последняя, тоже еврейка смешанного происхождения, рассказывает историю своей депортации в Освенцим.

Текст: «Кто это будет сегодня?» — спросила я, услышав шаги и сердитые голоса в коридоре. «Они выглядят как женщины, — объяснила Трюд, — но они должны быть смелыми, чтобы так кричать». Она действительно была энергичной женщиной. Ее звали Витторина. Я встретил ее вечером, когда она пришла со своей сестрой Идой и Маркезини ко мне в камеру. «Я арийка, — сказала она нам, — и не понимаю, как этот головорез Кок меня арестовал». «Ариана? — удивленно спросила Труда. - Но тогда почему вас арестовали? «Потому что мою семью зовут Мариани, и потому что бандит Кок говорит, что мы выглядим как евреи. Они забрали меня и мою сестру Иду, будем надеяться, что они остановятся. Нас восемь братьев и сестер. Кок ошибается, если думает, что я говорю, где они». Он замолчал. — Но они тебя побьют, — сказала Трюд. 'Будут ли они бить меня? — отрезала Витторина. - Я бы тоже хотел это увидеть!».

Тем временем Умберто Витторини был проинформирован соседями обо всем, что произошло. Он тоже очень смел, но прежде всего имеет в виду человека, очень близкого ему в мире искусства: своего друга Альдо Карпи, тоже художника и рисовальщика, который внезапно исчез после 8 сентября 1943 года в одной из многочисленных облав. и никогда больше не виделся, и поэтому решает попробовать все, чтобы освободить свою жену и семью : он лично идет к командованию печально известного Пьетро Коха, оспаривая незаконность ареста его жены, но его избивают и интернируют в Сан-Витторе, в одиночное заключение на месяц .

Витторину и ее сестер и брата тоже на короткий срок доставляют в Сан-Витторе, а оттуда, вероятно, по 21 пути подземки центрального вокзала Милана , депортируют в транзитный лагерь Фоссоли .

Здесь еще один важный фрагмент в реконструкции этой биографии приводится Адой Михльштедтер Маркезини, которая рассказывает о том, как Умберто Витторини включается в сеть, которая будет вводить и выводить из поля тайной переписки , что позволит не подвергать цензуре общение между членами семьи и заключенные. . И именно в этот момент Умберто сможет встретиться с Витториной во время ее интернирования в Фоссоли.

После периода, в течение которого высказывались ложные надежды на определенное освобождение так называемых «смешанных заключенных», во время закрытия лагеря Фоссоли и перевода всех заключенных, еще находившихся в новом транзитном лагере в В районе Грис в Больцано все радикально изменилось и для так называемых «смешанных» евреев, таких как Витторина и члены семьи, которые до этого «припарковались» в лачуге в Фоссоли.

Фридрих Босхаммер, человек, который с ноября 1943 года был главой офиса IVB4 в Италии и руководил депортацией евреев из нашей страны, решает буквально действовать самостоятельно со смешанными средствами массовой информации и вместо того, чтобы приступить к освобождению , как это, по слухам, случалось до того момента, организует особый конвой со станции Вероны, который целиком едет в Мюнхен, а оттуда следует, после разделения на три разные части , по трем разным направлениям: еврейский супруги окажутся в Освенциме-Биркенау, дети от смешанного брака между Бухенвальдом и Равенсбрюком , и, наконец, в Равенсбрюке происходит дальнейший отбор, где еврейские супруги от смешанного брака откладываются и также отправляются в Берген-Бельзен , вместе с евреями в обладание загранпаспортами и предназначенное для этого поля из Фоссоли.

Здесь Витторина и все сестры с братом останутся до освобождения, 15 апреля 1945 года, затем вернутся в Италию с помощью Красного Креста.

ИСКУССТВО ВИТТОРИНИ - Однако что-то навсегда изменится в искусстве Умберто Витторини.

Весь этот опыт и страдания его жены навсегда останутся в памяти Витторини, часто жертвы посттравматической депрессии, которая неизбежно отразится на его творчестве . Невозможно полностью понять викторианскую живопись времен Второй мировой войны, если не известна ее семейная история. Те лица, изуродованные нервной живописью, которые Умберто продолжит изображать и после войны, есть не что иное, как крик души человека, пораженного самыми дорогими чувствами.

Постоянное изображение самого себя и, прежде всего, Витторины вместо этого будет демонстрировать постоянное желание копаться в себе, вероятно, в поисках причины того, что произошло.

Витторина и Умберто после войны всегда будут вместе . Их часто снимают вместе, фотографируют и берут интервью. Она часто улыбается, с присущим ей тучным и энергичным воодушевлением, ей не хватает улыбки, особенно на фотографиях, сделанных летом в Форте-дей-Марми, в компании друзей и коллег мужа.

В творчестве Умберто будет неизбежно ссылаться на Шоа и так много посвящать выжившим.

Именно в этом смысле в 1948 году он передаст свою замечательную акварель под названием «Выжившие» музею «Дом борцов гетто» борцов гетто, построенному в кибуце Хаогеймей Лагетаот к северу от Хайфы, кибуце, полностью построенном выжившими из гетто. Варшавы.

Неизбежно, что когда Умберто Витторини покинет этот мир в 1979 году, его Витторина, оставшись одна, вскоре после этого, 31 января 1981 года, умрет в Сеграте. Она была похоронена рядом со своим Умберто на маленьком кладбище Соммоколония (Лукка).

Алессандро Матта

(директор Мемориальной ассоциации Сардинии о Шоа)