"Я добился закрытия этих детских киосков: они были вне закона": инфлюенсер троллит, тысячи людей ведутся на это.

«Я не чувствую вины за то, что эти дети закрыли ларек. Если ты вне закона, значит, ты вне закона». Джан Марко Саолини ясно дает это понять, приводя в пример фотографию, на которой он разговаривает с местными полицейскими перед ларекомендовавшим местом, оказавшимся в центре скандала.

Учитывая обстоятельства (многих), необходимо сказать это как можно скорее (и, возможно, было бы лучше сказать это в первой строке, но возмущенные даже до этого не доходят): ничего из этого не соответствует действительности.

Вернее, новость о 13- и 14-летних подростках из Прадамано, провинция Удине, получивших штраф, правдива. Они установили ларек, чтобы собрать деньги на покупку чао. Старомодная сцена с противоречивым финалом. И, естественно, комментарии об этом распространились в социальных сетях.

Однако неправда, что именно Джан Марко Саолини вызвал полицию. Он также известен своим троллингом в социальных сетях: он набрасывается на любую вирусную тему, придумывая персонажа, якобы находящегося в центре событий. И он устраивает провокацию. Проблема: тысячи пользователей не понимают, что это именно «троллинг» . Хотя это очевидно, хотя достаточно всего секунды, чтобы остановиться и подумать. Вместо этого появляются тысячи и тысячи возмущенных комментариев. Со всей Италии (включая Сардинию, где страницы с такой же философией распространены: откровенный и открытый троллинг, но ничего не происходит; возмущение, вызванное непониманием простого текста, распространяется шире, чем сами страницы).

В связи со своей последней выходкой Саолини пишет: «Я не чувствую вины за то, что эти дети закрыли бар . Если ты преступник, ты преступник. Ребенок, взрослый, старик, белый, красный, желтый, черный — я не вижу возраста или цвета кожи. Для меня, если ты преступник, ты должен оказаться в тюрьме, и я тоже выброшу ключ. У меня здесь, в Удине, есть бар, и я плачу много налогов; если я их плачу, то и все платят». Смесь сальвинистской праведности, тщеславного хвастовства и национал-социалистически-популистского негодования. Но все наоборот. Результат? Более 19 000 комментариев. Есть те (к счастью, довольно много), кто заходит просто для того, чтобы иронично комментировать. Но есть и те (к сожалению, много), кто критикует персонажа, которого не существует. Пример? «Как же вы, должно быть, расстроены, боже мой… Конечно, ведь дети могут открыть магазин и платить налоги… В детстве у нас всегда был ларек летом. Мы продавали дешевые игрушки. У кого-то их было много, но, хотя они были новыми, дети уже не играли с ними, а у кого-то было всего несколько, и они могли купить их за 1000 лир. Мы веселились, и на заработанные деньги иногда ходили вместе в пиццерию. Мне было стыдно за себя». И так оно и было.

(Unioneonline)