Универсальный гений, расширяющий границы знаний

Мы живем в век гиперспециализации. Мы это понимаем банально, когда приходим к терапевту, и он сразу же приглашает нас на осмотр к специалисту. Который, в свою очередь, предложит нам дополнительную информацию от своего коллеги, который еще более специализируется на все более узком сегменте медицинских знаний. Однако гиперспециализация является каноном нашей эпохи и не представляет собой единственный способ понимания культуры и знаний. Были эпохи, прежде всего Гуманизм и Возрождение, которые прославляли универсальных гениев, то есть тех многогранных людей, способных интересоваться и преуспевать во многих областях культуры, науки и искусства. Лишь в более поздние времена ускорение знаний привело к гиперспециализации и в целом к среде, которая поддерживает меньше ученых и ученых с многогранным гением.

Английский историк Питер Берк, почетный профессор истории культуры Кембриджского университета, предлагает нам в своем последнем эссе «Универсальный гений» (Hoepli editore, 2023, Euro 25, стр. 320. Также электронная книга) беспрецедентную историю культуры. первая история универсального гения на Западе с XV века до наших дней. В нем рассказывается, как от Леонардо да Винчи до Бэкона, от Гете до Оливера Сакса и Сьюзен Зонтаг многогранные умы бесчисленными способами раздвинули границы знаний. Выявив 500 западных гениев, автор исследует их масштабные достижения и показывает, как их взлет совпал с быстрым ростом знаний во времена изобретения печатного станка, открытия Нового Света и научной революции.

С этой точки зрения показательна фигура самой известной из этих гениальных личностей — Леонардо да Винчи. Многогранный художник, известный во всем мире своими живописными шедеврами, Леонардо был также архитектором, инженером и ученым, внесшим значительный вклад в переоценку науки, математики и практических знаний. Фактически его интересы варьировались от механики до гидравлики, от аэродинамики до оптики, от ботаники до механической анатомии полета птиц. Его рисунки дошли до нас благодаря драгоценным кодексам, самым известным из которых является Атлантический кодекс Амброзианской библиотеки в Милане; они дают нам свидетельства как его революционных механических проектов, так и его страстных исследований по открытию структуры природы. Работа, направленная на решение технических проблем своего времени, а также на стремление к новым горизонтам.

Вопреки традиционным знаниям Леонардо утверждал важность опыта для познания действительности; но, в отличие от сторонников чистого опыта, он подчеркивал важность научного знания, основанного на математике. Литература, искусство, наука должны были внести свой вклад в этот новый научный идеал, согласно которому природа - даже человеческая природа - может быть воспринята и понята только через познание и применение физических законов, которые ее характеризуют. Даже художественное творчество, в частности рисунок и живопись, должно было подчиняться математическим законам, необходимым для понимания совершенных геометрических пропорций Вселенной. Это была революция, леонардесковая, которая открыла путь не только самым смелым достижениям искусства Возрождения, но и заложила основу для научной революции XVII века и для возвышения разума и рациональности, типичного для XVIII века. Просветительская мысль.