Около двадцати лет назад книга детского психотерапевта Аши Филлипс под названием «Отказы, которые помогают нам расти» приобрела значительную популярность. В основе книги лежала простая предпосылка: «Не говоря «нет» в нужный момент, мы рискуем лишить себя и своих близких возможностей и ресурсов». Эти трудноперевариваемые «нет», столь нетрадиционные сегодня, столь далекие от спокойной жизни, к которой мы привыкли, и в то же время столь сложные для произнесения, поэтому имеют фундаментальное значение для личностного роста человека. Размышляя над книгой Аши Филлипс, мы естественным образом пришли к выводу, что умение говорить «нет» имеет первостепенное значение и для общества в целом, для граждан. Покорность как образ жизни может порождать чудовищ, отравлять общественную жизнь и быстро перерастать в безразличие к большим и малым искажениям, которые нас окружают. И наоборот, мы должны иметь смелость плыть против течения, даже если это означает оказаться в одиночестве и заплатить за это цену.
Эти уроки могут извлечь мальчики и девочки из книги «Io dico no!» (Einaudi Ragazzi, 2026, €9.90, 64 страницы), состоящей из четырех небольших томов, в которых Даниэле Аристарко рассказывает о жизни женщин и мужчин, изменивших историю, противостоя тем, кто стремился к несправедливости, дискриминации и насилию.
Главные герои этих томов — не непобедимые герои, а люди, которые имели смелость противостоять несправедливости, выбирать правду, не склоняться перед страхом или безразличием. В книге « Я говорю нет! Расизму» мы встречаем Мартина Лютера Кинга, Линкольна и Манделу, а в книге « Я говорю нет! Дискриминации» — суфражисток и Франку Виолу, первую женщину, выступившую против принудительного брака. В книге « Я говорю нет! Несправедливости» мы читаем истории Дона Милани и русской журналистки Анны Политковской, а в книге « Я говорю нет! Диктатурам» инициатива переходит к профессорам, не присягнувшим на верность фашизму, и к людям, борющимся против тех, кто хочет отменить Холокост.
Таким образом, Даниэле Аристарко дает голос великим мужчинам и женщинам, боровшимся за свободу и справедливость, превращая гнев в преданность, одиночество в слова, надежду в действия. Каждая книга становится приглашением к размышлению и действию, к тому, чтобы не оставаться пассивными наблюдателями, а стать главными действующими лицами перемен .
Как пишет Аристарх во введении к книге «Я говорю нет!» Диктатурам: «Диктаторы почти всегда заявляют, что работают на благо своей страны. Но будьте осторожны: для них «добро» — это не то, что касается всех; это не справедливость, солидарность или права. Добро совпадает с экономическими интересами диктатора и его сторонников. Таким образом, чтобы укрепить свою власть, они ограничивают свободу других, замалчивают критику и сеют террор. Эта система порождает молчание, одиночество и страх. Но она также порождает привычки. Мы привыкаем к тому, что не можем говорить, к тому, что наши права попираются, к мысли, что нет альтернативы. В этом заключается наибольшая опасность: когда несправедливость становится настолько обыденной, что кажется нормальной. Когда население поднимает восстание или когда диктатор терпит поражение, например, в войне, диктатура заканчивается. Но за одним диктатором может последовать другой. И даже когда народ принимает другую форму правления, это не означает, что в будущем не может появиться новый диктатор. Или новая форма диктатуры. Эти идеи насилия и угнетения меняют облик, они прячутся за новыми словами, но...» механизмы остаются теми же..."
.