马西莫·雷卡尔卡蒂和无意识的赞美

作为哲学家、散文家，尤其是精神分析学家，马西莫·雷卡尔卡蒂 (Massimo Recalcati) 对雅克·拉康思想在意大利的传播做出了比任何人都多的贡献。他也是最支持和维护精神分析实践的根本重要性的知识分子和学者之一，反对愤世嫉俗的当代立即有用原则。事实上，今天看来只有现在有用的才算数，其余的都不存在了。神经科学、精神药物和以症状的认知行为矫正为中心的短期疗法的进步似乎将这一原则转化为“治疗”的实践：重要的是身体机器或思想机器的功能。治疗时间本身必须尽可能压缩：少说话，多行动！这种倾向似乎无情地宣告了精神分析的消亡，因为它已经存在了很长的时间，而且对主要原因的探索也注定要被列入现代蜡像馆的雕像之中。

同样在捍卫精神分析实践之后，最近出版了《无意识的赞美》 （Castelvecchi，2024 年，17.50 欧元，第 144 页，也是电子书），这是一本真正的小册子，故意激进，其中对精神分析的支持体现在在当今时代，个性似乎让位于机器，庆祝我们心灵最深处的生命线。

在一个越来越致力于生活机器人化的时代，赞美无意识就变成了一种抵抗行为。根据马西莫·雷卡尔卡蒂的解读，无意识——弗洛伊德最伟大的直觉——实际上是主体欲望以其不可简化的奇异性表现出来的地方，不断地开辟出一个创造性的、古怪的、反常的空间，一个任何教育计划都无法驯服的空间。无意识永远不会停止破坏社会因循守旧的稳定，制服是对人作为机器的观念和对自我主人的自恋崇拜的唯一真正的解毒剂。认识到无意识主体的存在还意味着要控制强大身份的表现理想，抛开任何形式的狂热主义或极权主义教条主义，并且正如雷卡尔卡蒂所写，“发展，正如我们在政治中所说的那样，内部民主更重要、更有趣的是，边界能够保证过境和令人惊讶的遭遇”。

最后，雷卡尔卡蒂通过这本书提醒我们，我们的生活不存在一刀切的模式：“今天，无意识正面临灭绝的危险，但没有无意识的生活仍将是一种生活。”无欲。赞扬它意味着认为人类不是机器，并且没有普遍的幸福衡量标准。无意识的存在要求我们不要失去与欲望的独特关系。因此，正如拉康所教导的那样，不屈服于自己的欲望是一项道德义务，它使我们每个人都承担着根本的责任。有时，甚至是与我们最深处的自我交朋友，我们隐藏着最糟糕、最独特和最好的一面。”