神秘主义这个术语立即让我们回想起对神圣或神性维度的沉思、崇敬或崇拜的感觉。一种超然的感觉，深深的宗教性，似乎与我们的现代性、世俗性和世俗化相距甚远。然而，正如哲学家玛丽亚·赞布拉诺所写，“神秘主义是人性的一种可能性”，这种可能性并不一定与宗教体验有关。伯特兰·罗素（Bertrand Russell）这样一位公开的不可知论哲学家在1918年发表了一篇题为《神秘主义与逻辑》的论文，这并非巧合。他在论文中指出：“最伟大的哲学家们都感受到了科学和神秘主义的必要性。[…] 神秘主义本质上不过是人们对宇宙的一种强烈而深刻的感受。”

从这个角度来看，神秘主义是一个研究、创新和自由的地方。露西塔·斯卡拉菲亚 (Lucetta Scaraffia) 的最新著作《上帝不是那样的》(Bompiani, 2025, 18.00 欧元，第 192 页。也可提供电子书) 中八位世俗神秘主义者的故事就证明了这一点。但是这些彼此不同，却又因为渴望在传统宗教框架之外寻求神圣而团结在一起的女人们究竟是谁呢？她们是自由而勇敢的女性，她们想要超越向她们提出的上帝观念，她们想要理解上帝，她们想要亲自认识上帝，并且她们将这种渴望变成了二十世纪伟大的妇女解放运动中铭刻的解放之路。作为女性，从某种意义上来说，总是不规则的，这让每个人都拥有广阔的视野，可以引导她们做出创新的选择。它们如此具有创新性，将被证明具有预言性，并成为解放的源泉。

“上帝不是那样的，我确信这一点，所以我独自去寻找他，”凯瑟琳·波齐 (Catherine Pozzi) 说道，阿德里安娜·冯·斯佩尔 (Adrienne von Speyr)、巴尼娜 (Banine)、伊丽莎白·贝尔·西格尔 (Élisabeth Behr Sigel)、罗曼娜·瓜尔涅里 (Romana Guarnieri)，甚至西蒙娜·薇依 (Simone Weil) 和基娅拉·卢比希 (Chiara Lubich) 也都这么认为。她们是天主教徒、新教徒、东正教徒，她们是热情生活、有爱心、努力工作的女性，她们不属于“上帝的傻瓜”的偶像，不属于只愿意牺牲和自我羞辱的信仰英雄：由于她们精神上的开放性，她们尝试新的关系和新的等级制度，使她们成为教会和社会应该从中汲取未来灵感的预言领域。在这种充满意识的探索中，他们找到了运动、在工厂工作、毫无保留地去爱并从事职业。他们似乎想告诉我们，上帝就在这里，就在此时此刻，存在于生活中的大小事中，存在于我们所做的工作中，存在于我们用耐心和奉献精神培养的关系中。遇见他并不难，你不需要任何宗教的装饰：你只需要利用你内心的丰富来寻找我们存在的意义。也因为，正如耶稣会士米歇尔·德·塞尔陶（Michel de Certau）所写：“每个人都是一个未表达的神秘主义者。”

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