腓特烈二世的千面

很少有中世纪人物像施瓦本的腓特烈二世、西西里岛的皇帝和国王那样出名。围绕着这位生活在 1194 年至 1250 年之间的君主，出现了很多传说和神话，还有数十本关于他的传记，这些传记时不时地突出了他多面人格的一个或另一个方面。因此，腓特烈二世被描述为中世纪黑暗时代现代性的典范，被称为“stupor mundi”，即“世界奇迹”或典型的中世纪统治者，没有任何现代特征。

米兰州立大学中世纪历史教授保罗·格里洛 (Paolo Grillo) 在他最近的一项关于施瓦本皇帝费德里科二世(Mondadori, 2023, pp. 348, also e-book) 的研究中，带领我们追寻一个人物的踪迹谁，尽管名声在外，他证明了他还有很多东西要揭示。

它通过将注意力集中在君主行动中最少被调查的方面之一来做到这一点：无休止的战争，以重新确立他对意大利北部叛乱公社的首要地位，由米兰领导，得到教皇的支持，并坚定地捍卫自治权1183 年从另一位皇帝费德里科·巴巴罗萨 (Federico Barbarossa)（费德里科二世的祖父）手中夺取。一场从 1236 年到 1250 年持续十五年的残酷战争，这场战争或多或少地取得了短暂的胜利、突然的转变和惨痛的失败，几乎耗尽了费德里科的全部精力，耗尽了西西里王国的大部分财富，同一个敌人。简而言之，腓特烈二世仿照罗马帝国重建一个普世帝国的计划不仅徒劳无功，而且还为整个意大利付出了高昂的鲜血、毁灭和仇恨的代价。

那么我们还能为“昏迷世界”的斯瓦比亚皇帝说话吗？我们直接问 Paolo Grillo：

«费德里科二世无疑是一个非常重要的人物：他对南方政府进行了重要的改革，并在文化上投入了资源，那不勒斯大学的成立就是证明。然而，在这些基础上，几个世纪以来已经建立了一个真正的神话，将功绩归功于费德里科和他所没有的“现代性”。仅举一个例子：Lucera 的撒拉逊人殖民地通常被誉为腓特烈宗教宽容的成果，是真正将阿拉伯人从他们在西西里岛的土地上驱逐出境的成果，以便他们被迫在西西里岛的皇家军队中作战换取他们的保障。正如历史学家长期以来强调的那样，“stupor mundi”的相同属性在当时的语言中不一定具有积极的含义，应该以中性的方式翻译，例如“给世界留下深刻印象的人”。

这场战争在腓特烈二世的政治事务中有多重要？

«虽然他享有和平统治者的声誉，最重要的是他通过谈判结束了 1228-29 年的十字军东征 - 但主动权来自苏丹 Al-Kamil，而不是来自费德里科，他反而去了海外参加战斗 -,费德里科二世是一位好战的王子，如果需要的话，也是无情的王子。他残酷地镇压了在他的王国爆发的所有叛乱，最重要的是，他与米兰和其他与教皇结盟的中北部城市进行了一场长达 15 年的长期战争，而教皇并不打算服从他”。

为什么很少有人谈论他无休止的战争？

«有很多原因，尤其是意大利中世纪学者对战争史缺乏信心。但恰恰是战争与当前（和不精确的）腓特烈二世作为和平和“开明”君主的想法相矛盾，也因为他无情地领导他们，进行残酷的报复。此外，对公社的战争对他来说以一系列痛苦的失败而告终»。

那么，无情而无用的战争呢？

«与市政当局的战争的最终结果是灾难性的。西西里王国没有直接参与，但不得不通过税收来支付非常高的战争费用，并经历了贫困和通货膨胀。在中北部，除了战斗造成的破坏外，市政城市内部的政治冲突也在加剧：帝国的追随者认为他们的对手是叛徒，犯有亵渎君主罪，但他们又被认为是来自教皇支持者的异教徒。 Guelphs 和 Ghibellines 之间的裂痕就这样诞生了，它极大地影响了下个世纪的意大利历史»。

但到底谁才是真正的腓特烈二世？

«费德里科二世建立了一个强大的宣传机器，他的核心是他的总理府，由皮埃尔·德拉维尼亚领导，通过这台机器，他真正提升了自己的形象，有时把他描绘成上帝派来拯救人类的人。教皇教廷制作的文本反而将他描述为邪恶的敌基督者，受到魔鬼的启发而带来死亡和毁灭。 “真正的”费德里科可能介于这两个极端之间，今天仍然部分隐藏在支持和反对他的言论中：一个非常重要的人物，然而，需要对其进行研究，以免陷入神话的欺骗»。