朱塞佩·加里波第 (Giuseppe Garibaldi)，新统一的意大利的英雄

在意大利，几乎没有哪个城镇或城市不以某种方式纪念朱塞佩·加里波第 (Giuseppe Garibaldi)。在意大利统一 150 周年之际进行的一项研究表明，2011 年我国有多达 4,247 条街道和广场献给了两个世界的英雄。与复兴运动的其他主角相比，马志尼有 3,307 次“奉献”，威尔第有 2,937 次，加富尔有 2,891 次。此外，在我国，有1200多座纪念加里波第逗留或演讲的墓碑。简而言之，这是一个无处不在的神话，能够激发他同时代人的想象力，正如朱塞佩·加里波第 (Giuseppe Garibaldi) 一书所展示的那样。

人类骑士（Ibis，2022 年，10 欧元，第 168 页），收集了两个世界英雄的三位杰出和当代崇拜者的作品。事实上，他们就是19世纪末王国首相弗朗切斯科·克里斯皮、文学现实主义大师乔瓦尼·维尔加和1850年第一部加里波第传记的作者乔万·巴蒂斯塔·库尼奥（传记在小册子中）宜必思）。

这些与伟大领袖和爱国者同时代的人的著作告诉我们什么？他们告诉我们，在一个民族的沧桑变迁中，总有那么一些独特的时刻，故事立刻成为神话，主人公成为传奇。对于意大利来说，这发生在意大利复兴运动和民族团结时期。那些年声名显赫的爱国者——最初的加里波第，还有加富尔、马志尼、佩利科、班迪耶拉兄弟等。 – 成为值得庆祝的人物。以这种方式，创造了一种集体和共享的叙事，用于加强一个仍然年轻且非常分裂的国家的团结。

出于这个原因，意大利文艺复兴运动的主角们变成了真正的纪念碑，没有任何刻面。因此，加富尔成了编织者，实际上是民族团结的政治建筑师。马志尼是我们复兴运动的思想家、哲学家。加里波第，无瑕无畏的英雄。而且，在武加大译本中，三人一直相处得很好，而实际上他们经常处于对立的位置。

最受推崇、使他远离现实的人物恰恰是加里波第 (Garibaldi)。他不仅成为所有广场、所有品味和季节的好英雄，反而在复兴运动期间，这位领袖被那些想要共和意大利的爱国者视为榜样，他们更多地是马志尼思想的女儿，而不是加富尔的思想.加里波第最终接受了统一将在萨伏伊王朝统治下发生的事实，但他当然没有成为君主主义者。

在 19 世纪晚期意大利的修辞中，这种反君主主义者和雅各宾加里波第的形象自然消失了。关于这位将军，19 世纪末意大利的歌唱家、诗人乔苏埃·卡尔杜奇 (Giosuè Carducci) 写道：“他出生于他祖国的一位古老神灵，与一位北方仙女相爱……”。这位将军是无所畏惧的意大利的象征，即使在战场上也知道如何维护自己。观点。

出于这个原因，弗朗切斯科·克里斯皮 (Francesco Crispi) 能够写道：“一个人的传记——无论是伟大的政治家还是科学家——都是立即完成的。但是，加里波第的一生离不开意大利过去 50 年的历史。这还不够！如果加里波第从他年轻的时候起就热爱他的祖国，如果他的思想、他的研究、他的关心、他的作品没有其他目的——他慷慨的灵魂在无限的范围内；他的职责没有地域限制，他是人类的骑士”。这些话是从 1884 年说起的，到现在他悄悄地掩盖了一个事实，即 1862 年是意大利王国的军队在阿斯普罗蒙特战役中打伤了他的腿，以阻止他向罗马进军。最终，作为奖励，加里波第在议会中获得了一个席位，但实际上他直到去世都与世隔绝。后文艺复兴运动的言论更喜欢健忘症，而不是记忆，最重要的是，更喜欢不舒服的英雄。