意大利与中产阶级危机

“有一次，律师阿涅利开玩笑地问我：‘意大利到底有多少中产阶级？’我回答说：‘你看，除了你和几个走投无路的人，几乎都是中产阶级。’”这是朱塞佩·德·里塔在小册子《我所认识的意大利》 （Carocci出版社，2026年，第104页）中与米尔科·格拉索对话的开篇之语，既讽刺又真实。这本书的主题是意大利的现实，德·里塔是社会投资研究中心（CENSIS）的创始人和主席，他对意大利现实的调查、解读和理解鲜有人能及。

事实上，本书的每一页都如同镶嵌着我们身份认同的马赛克，宛如一幅地图，引领我们追溯国家的延续与断裂，辨识过往的变迁以及导致意大利社会衰落的种种因素。从战后转型到中产阶级的兴起与危机，德·里塔自1964年创立人口普查局（Censis）以来，便开始了她的研究，精准地勾勒出意大利的社会历史。自二战结束以来，中产阶级的崛起——一个边界模糊、涵盖面广的社会阶层，却为国家的稳定做出了贡献——标志着意大利社会在其最佳、最关键时期的发展。

本书汇集了他对意大利社会“大湖”（中产阶级）兴衰、分裂以及民粹主义根源的解读。这位社会学家向我们展示了经济危机与文化变迁之间的联系，为我们理解当今的社会动态提供了重要的洞见。更重要的是，德·里塔始终在探索可能的出路，不愿接受看似不可避免的衰落。《我所认识的意大利》实际上是一本呼吁行动的书：理解当下，才能构想一个建立在集体认同、规划和共同目标之上的未来。

因此，我们必须放弃单打独斗就能应对复杂局面的想法。我们必须重新找回携手合作、无论目标大小的愿望和能力。这需要我们渴望建立社群，展现团结。我们必须重返政治舞台，将其从专业人士手中夺回，或者至少要密切监督他们的言行，尤其要监督他们的所作所为。

这并非易事。如今，我们生活在一个高度个人主义的社会，有时个人自由被推崇，自我主张盛行。这种倾向有时会演变成一种近乎狂热的自我崇拜。这正是导致中产阶级陷入危机的症结之一，无需隐瞒。

因此，反思这种个人主义倾向是恰当的。我们首先可以重申个人主义的积极价值，即它能引导我们自由选择，充分发挥自身才能。如果我们的思维方式与大多数人一致，就会导致惰性和被动。然而，放任自我膨胀会危及我们的人性，使我们陷入肆无忌惮的自恋之中。这种态度不仅会给个人带来深重的痛苦，也会给整个社会带来痛苦。因此，我们有必要尝试改变当代的游戏规则，避免被时代精神过度裹挟，陷入自我中心主义的泥沼。这种自我中心主义只会让我们孤立无援，无助于我们在当今复杂的世界中生存。