«Швеи Освенцима»: как 25 девушек спаслись от газовых камер, сшив одежду высокой моды

Спасите себя от газовых камер и печей, сшив модную одежду для дам берлинской нацистской элиты и дам их мучителей.

Это вызывающая воспоминания история, содержащаяся в «Швеях Освенцима» (Риццоли, стр. 432), рассказе английской писательницы Люси Адлингтон о том, как двадцать пять девушек выжили в лагере смерти благодаря своему таланту и способностям.

Историк моды, автор нескольких романов, действие которых происходит в 1940-х годах, в этой первой книге, переведенной на итальянский язык, Адлингтон с беспрецедентным взглядом показывает ужасные жестокости и противоречия нацистского режима. Вся Восточная Европа, в основном словаки, кроме двух французов, девушки, прибывшие в Освенцим в 1942 году, работали в комнате в подвале здания, где располагались административные помещения СС. Жена командира, Хедвиг Хосс, которая задумала мастерскую высокой моды, была их основным клиентом.

Ни для кого не секрет, что женщины из нацистской элиты ценили одежду, «фаворитка Гитлера Ева Браун обожала моду до такой степени, что ее свадебное платье доставляли в горящий Берлин последних дней, перед самоубийством и капитуляцией Германии. Она носила его. с парой туфель Ferragamo», — объясняет Адлингтон, но сама идея модного пошива одежды для дам в Освенциме «представляет собой ужасную аномалию».

25 швей проводили свои дни с белым носовым платком на голове, без остановки крой, шитье, конструирование одежды и белья. Младшей было 14 лет, и ее звали Галлинелла, остальным было около двадцати лет. Двое французов были не евреями, а коммунистами Алидой и Марилу, прибывшими для противодействия нацистской оккупации своей страны. Между ними образовалась сеть дружбы и лояльности, и, когда они вдевали иглы, среди шума швейных машин, вместе с одеждой они делали проекты сопротивления и побега. Иногда швеям, назначенным в ночную смену в ремонтной мастерской, удавалось выполнить чрезвычайно рискованную операцию по настройке радио на Би-би-си.

Лаборатория «сконденсировала основные ценности Третьего рейха: привилегии и самодовольство в сочетании с грабежами, деградацией и массовыми убийствами», — подчеркивает автор, который взял интервью у последней оставшейся в живых, г-жи Брахи Кохут, когда ему было 98 лет, в своем доме. на холмах недалеко от Сан-Франциско.

«Швеи Освенцима», включающая в себя черно-белые фотографии и родившаяся также в результате встречи автора с семьями швей, «не выдуманная сказка. Описанные интимные сцены и разговоры полностью основаны на свидетельствах, документах, вещественных доказательствах и воспоминаниях, рассказанных членам их семей или лично мне, подтвержденных обширным чтением и консультациями в архивах», — подчеркивает автор во вступлении.

Адлингтон также реконструирует отношения между нацизмом и модой и показывает нам, что «устранение евреев из индустрии моды и сектора одежды в целом» было не «случайным побочным эффектом антисемитизма», а реальной целью.

Марта Фукс, которая руководила мастерской и была известна своим мастерством швеи даже за колючей проволокой, спасла многих женщин, также настояв на том, чтобы в мастерской были другие работники.

С Мартой ателье Освенцима стало убежищем «даже для тех, кто не умел держать иголку с ниткой». Благодаря относительно привилегированным условиям, в которых находились швеи, они также могли встречаться по вечерам в учебных группах и делиться своими знаниями. Одни брали уроки немецкого, другие выучили французский. Анна Биндер, одна из ближайших подруг Марты, — говорит Адлингтон, — любила обсуждать науку и философию. Ей также нравилось сочинять сатирические стихи, и это «привело ее к трем неделям тюремного заключения, когда ее обнаружили».

Говорить о том, через что они прошли, уже давно невозможно. Для Брахи Коут, который провел в Освенциме тысячу дней и каждый день «мог умереть тысячу раз», тема Холокоста в течение многих лет была запретной темой. А когда внуки Марты спросили, что за татуировка с числом поля 2043, она ответила: «Это число Бога».

(Unioneonline / vl)