Кальяри, врач переодевается «бездельником» и едет в центр: «Безразличие и неумение улыбаться»

Одет как «бомж», окружен голубями. Под этим видом Клаудия Мурру, врач и санитарный директор дома престарелых, обошла центр Кальяри. Социальный эксперимент, который он «вдохновил «Голубиной дамой» из фильма «Один дома», заключался в наблюдении за реакцией людей». Результат: «Мой опыт выявил тревожную картину сегодняшнего общества, характеризующегося отстраненностью, осуждением и страхом, за редкими исключениями».

Самой распространенной реакцией, как объясняет Мурру, «было безразличие и отсутствие смеха». Своей одеждой он встречал «неодобрительные взгляды, которые не могли смягчить, даже если на них вызывала улыбка или приветственный жест с моей стороны. Это предполагает общую сложность отказа от легкости и импровизированного юмора, как будто существует своего рода эмоциональный барьер, который препятствует общению с другими, даже посредством простого смеха».

Многие люди, согласно анализу, «отреагировали предвзято, осуждая широко распространенную тенденцию классифицировать других по внешнему виду и негативно оценивать нетрадиционное, даже безобидное поведение».

Были те, кто боялся (фальшивых) голубей, но, прежде всего, «выяснилось, что многие были напуганы и не доверяли тому, что воспринималось как «другое» или «странное», из-за профессиональной деформации, я не мог не заметить аналогию с голубями. стигмы и маргинализации, с которыми сталкиваются люди с деменцией».

Проблески надежды исходили от двух категорий прохожих: «Пожилые и бездомные. Они были единственными, кто подошёл из любопытства, чтобы обменяться добрыми словами, проявив открытость, немного посмеявшись и явно желая пообщаться. Это заставляет нас задуматься о том, что именно эти социальные категории, зачастую маргинализированные, парадоксальным образом оказались более способными к подлинным человеческим связям. Пожилые люди, — продолжает Мурру, — которые, возможно, сохраняют дар изумления, имеют воспоминания о социальных взаимодействиях, которые являются более прямыми и менее опосредованными технологиями. Могли ли бездомные, живущие на задворках общества, развить большее сочувствие и потребность в человеческом контакте? Я встретил много детей, только один подошел из любопытства по поводу голубей».

Вдаваясь в технические детали, оценивая опыт, доверенный социальным сетям, доктор пишет: «Я воочию увидел неспособность управлять прямой реляционной динамикой, парадокс между кажущейся и эфемерной связью, предлагаемой социальными сетями, и реальной сложность личного общения. Социальные сети могут создать иллюзию близости, но им не хватает глубины и аутентичности личного взаимодействия.

В течение некоторого времени я провожу информационную кампанию по восстановлению чувства общности у пожилых людей. Мой социальный эксперимент выявил тревожную потерю чувства общности и способности делиться. В условиях все более индивидуалистического и безумного городского контекста люди казались ошеломленными и неспособными взаимодействовать с другими, даже в легких и веселых ситуациях».

(Unioneonline/E.Fr.)