Санту Луссурджиу отмечает сто лет со дня рождения Су Мастру Салиса
В 1967 году он получил премию ЮНЕСКО за борьбу с неграмотностью.Per restare aggiornato entra nel nostro canale Whatsapp
Он всегда повторял как мантру «будьте здесь осторожны, пожалуйста, послушайте то, что важно», привлекая максимальную концентрацию посетителей, когда проводил экскурсию по Этнографическому музею Луссургезе, который он помогал создавать в 1976 году. Маэстро Франческо Антонио Салис был страстным и увлекательным в своих музейных рассказах, полных информации и анекдотов о роскошном крестьянском эпосе, с его откровенностью, добротой и сильно потным лбом.
Жители Луссурджа называли его главным образом Су Мастру . педагог детей и взрослых, добрый человек, сумевший достучаться до сердец своих сограждан и завоевать их доверие, благодаря своей врожденной эмпатии.
Его празднуют через сто лет после его рождения жители Люссура, которые ревностно хранят личную память о нем: благодаря своему добродушию, дружелюбию, живости и вниманию к низшим классам он был «хозяином жизни».
«Салис видел в своих учениках активных субъектов, в которых он мог стимулировать наблюдения, вопросы, любопытство и интересы посредством конкретного опыта. Он использовал свою черту спонтанной иронии, «он делал подражания», и свое творчество через рисунки, эскизы, небольшие портреты, чтобы войти в контакт и спонтанно вызвать симпатию детей», - вспоминает Франческо Порку, учитель на пенсии и один из первые сотрудники Центра народной культуры UNLA, где Салис, начиная с 1950-х годов, обучал тысячи людей грамоте, обучая их жизни.
Именно за этот страстный опыт непрерывного образования он получил в 1967 году премию ЮНЕСКО имени Резы Пехлеви. Ористаноский писатель, выходец из Гиларцо, Антонио Пинна посвятил Су Мастру свое последнее литературное произведение «Франческо Салис». Учитель для общества», путешествие в его увлекательную жизнь, начиная с трудных послевоенных лет, когда он боролся с неграмотностью, обучая пастухов, фермеров, ремесленников, домохозяек, заимствуя свою модель образования у педагога Анны Лоренцетто. «В книге освещается его харизматическая и новаторская фигура как культурного и социального аниматора, который заботился о сплоченности и солидарности в своей стране и, в тесной связи с УНЛА, руководил ее гражданским продвижением. Однако проект OECE-Сардиния (1958-62) стимулировал развитие сообщества, участвуя в создании первого кооператива ткачей на Сардинии и других кооперативов», - подчеркивает Пинна.
Два дня празднования : Культурный центр постоянного образования Луссургезе UNLA посвятил два дня обучения в субботу 30 сентября и воскресенье 1 октября замечательному деятелю Су Мастру . В субботу 30-го тема «Культурный центр и его роль в постоянно меняющемся обществе» с 9.30 до 18.00 в зале Центра. А в воскресенье 1-го мы поговорим о «Музее, месте сохранения предметов и месте участия», с 9.30 до 12.30. Выдающиеся ученые, преподаватели и педагоги, деятели культуры и музеев, которые знали Су Мастру и сотрудничали с ним, внесут свой вклад в увековечение его личности как интеллектуала и педагога: от Феличе Тирагалло из Университета Кальяри до Марко Муласа из Исре, от Алессандры Брокколини из Симбдеи до Моники Сточино из Суперинтендантства, от социолога Альберто Мерлера до антрополога Бачизио Бандину. И снова его дочь Мими Салис, Марчелло Маррас, директор Унлы Ористано, Мария Арка из Культурного центра, Андреа Бьянкаредду, региональный советник по образованию, Виталиано Джемелли, президент УНЛА, учитель Франческо Порку и Антонио Беллинзас, сотрудники Культурного центра, поэтому журналист Джакомо Мамели. Хор Su Cuncordu 'e su Rosariu, пигмалионом которого был Салис, будет сопровождать два дня обучения.
Салис родился в 1923 году и после войны начал преподавать в начальных школах. В 1950-х годах при поддержке УНЛА он дал образование подавляющему большинству Роскошного населения, искоренив повальную неграмотность, получив в 1967 году признание ЮНЕСКО. Вместе с детьми Центра в 1976 году он создал музей крестьянской техники, один из первых этнографические коллекции в Италии орудий и предметов многих профессий доиндустриального общества: плотников, столяров, виноделов, земледельцев и пастухов вплоть до сукноводов. Он также был исследователем археологии территории и сардинского языка, опубликовав несколько томов по лимбе «Исследование южного логудорского сардинского языка».