Попробуем представить себе эту сцену... Новогодний ужин, всё готово, стол накрыт, места распределены, и вдруг раздаётся голос, пересчитавший гостей: «Но нас за столом тринадцать... это к несчастью!» Кто-то, вероятно, посмеётся над этим восклицанием, другие сделают вид, что ничего не происходит, возможно, даже тайком прибегнув к заклинанию, а третьи будут ломать голову над тем, как разрешить ситуацию, предлагая разделить стол пополам. Хороший стол на шестерых для младших, стол на семерых для старших!

Конечно, воображаемая сцена несколько сюрреалистична, хотя идея о том, что тринадцать человек не должны сидеть за столом, является частью нашей традиции. Она, естественно, восходит к знаменитой Тайной Вечере Иисуса, где за столом сидело тринадцать человек, и мы все знаем, что произошло потом! К счастью, наше число связано не только с трагическими событиями. Несколько лет назад «набрать тринадцать» означало выиграть целое состояние в футбольном тотализаторе, и даже сегодня, когда наступает «тринадцатая зарплата» (для тех счастливчиков, у которых она ещё есть), невозможно не праздновать. Короче говоря, перед нами ряд бесчисленных связей с историческими, литературными, каббалистическими и фольклорными отсылками, как это показано в брошюре Tredici (Il Mulino, 2025, 14,00 евро, 160 страниц. Также доступна в виде электронной книги), написанной Витторио Маркисом, почетным профессором Туринского политехнического университета и ведущим специалистом по социальной истории.

В этом коротком, но насыщенном эссе Маркис вспоминает «Аполлон-13» – особенно неудачную (но со счастливым концом) лунную миссию. Он также напоминает нам, что, ещё в далёком прошлом, майя считали год из двенадцати месяцев тринадцатью лунными фазами, и поэтому число тринадцать было священным. Для авторов детективных романов, особенно для Агаты Кристи, тринадцать за столом могли означать сложную или опасную ситуацию, в то время как цветы с тринадцатью лепестками встречаются крайне редко, словно природа отказалась «создать» это число, столь нагруженное символами и даже двусмысленностью. В Таро тринадцать – карта смерти, и с этим числом ассоциируется Люцифер. В неаполитанской сморфии число тринадцать связано со Святым Антонием, подобно тому, как в еврейской Торе тринадцать категорий милосердия окружают народ Израиля, а тринадцать качеств относятся к Богу. Книга Витторио Маркиса, охватывающая науку и литературу, музыку, искусство и спорт, — это история о свободных и увлекательных связях, скреплённых этим числом. Связи, которые так приятно открывать и заново открывать в своего рода игре-головоломке, которую автор ведёт с лукавым весельем.

© Riproduzione riservata