«Наше сердце сегодня вечером в Вифлееме, где Князь Мира все еще отвергается проигравшей логикой войны, с грохотом оружия, который даже сегодня мешает ему найти дом в мире». Это слова Папы Франциска во время проповеди на мессе в соборе Святого Петра в рождественскую ночь.

Вспоминая «контекст, в котором родился Иисус» и тогдашнюю «перепись всей земли», понтифик напомнил, что «пока император пересчитывает жителей мира, Бог входит почти тайно; в то время как ответственные лица пытаются подняться среди великих истории, Король истории выбирает путь малости. Никто из сильных людей его не замечает, только некоторые пастыри, отодвинутые на обочину общественной жизни».

А Франциск тогда предостерег от «риска пережить Рождество с языческим представлением о Боге в голове, как если бы он был могущественным хозяином на небесах; бог, который сочетает в себе власть, мирской успех и идолопоклонство потребительства». «Всегда возвращается ложный образ отстраненного и обидчивого бога, — объяснял он, — который хорошо ведет себя с добрыми и гневается на плохих; бога, созданного по нашему образу, полезного только для решения наших проблем и устранения нашего зла». По мнению Папы, «он, однако, не пользуется волшебной палочкой, он не коммерческий бог «всего и сразу»; он не спасает нас, нажав кнопку, но он приближается к тому, чтобы изменить реальность изнутри». Тем не менее, как он заметил, «насколько глубоко укоренилось в нас мирское представление о далеком и контролирующем Боге, жестком и могущественном, который помогает своему народу побеждать других! Но это не так: Он рожден для всех».

«Вот чудо Рождества, — указывал Франциск, — не смесь слащавых привязанностей и мирских утешений, но невиданная нежность Бога, спасающего мир, воплотившись». «Мы смотрим на Младенца, мы смотрим на его ясли, мы смотрим на вертеп, — прибавил он, —: это есть открывающий знак лика Бога, Который есть сострадание и милосердие, Всемогущий всегда и только в любви». Затем, предложив нам заново открыть для себя обожание, «которое не является пустой тратой времени», Папа процитировал британского писателя и филолога Толкина, автора «Властелина колец». «Великий рассказчик эпических подвигов писал своему сыну, — вспоминал он, —: «Я предлагаю тебе единственное великое, что можно любить на земле: Святое Дар. Там ты найдешь обаяние, славу, честь, верность и истинный путь всех твоих возлюбленных на земле».

Тем временем Сара Нетаньяху, жена премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху, направила письмо Папе Франциску с просьбой о «личном вмешательстве» в ситуацию с израильскими заложниками в руках ХАМАС в секторе Газа. «Ваше Святейшество, — писал он, — прошу Вас личного вмешательства по этой теме. Пожалуйста, используйте свое влияние, чтобы добиться его освобождения безоговорочно и без промедления». "Я также прошу вас, - добавил он, - обратиться к Красному Кресту с просьбой посетить всех заложников и дать им жизненно необходимые лекарства". «Его вмешательство, — объяснил он, — может склонить чашу весов и спасти драгоценные жизни».

(Юнионлайн/сс)

© Riproduzione riservata