Они такие. Они всегда любили природу и гордились своим лесом до такой степени, что хотели, чтобы зеленая прохлада леса стала их последним домом. В Германии идея быть похороненным у подножия дерева и хранить прах в биоразлагаемой урне не только популярна, но и буквально взлетела. В стране 160 лесов и парков, где можно похоронить. Дерево становится памятным камнем и только небольшая табличка на стволе говорит о том, что любимый человек отдыхает среди корней. Ни цветов, ни тем более свечей и чайных лампочек, ни одной из тех тысяч знаков, которые украшают наши кладбища, напротив.

На самом деле, быть похороненным в садах и кладбищах, полных цветов и тенистых деревьев, всегда было отличительной чертой культуры и христианства Северной Европы. Посещение «кладбища англичан» в Риме, залитого зеленью, говорит само за себя. Наша культура, и Фосколо учит нас, - это торжество мрамора и статуй с грустными лицами, символы смерти. В зеленом лесу, пахнущем мхом и корой, всему этому нет места.

Сказать лес означает раскрыть важную часть немецкой души: это символ, присутствующий в истории, от Арминия, который уничтожил римские легионы, до романтизма и до наших дней, до зеленых и защиты природы. а в течение нескольких лет и в эту часть к захоронениям. Это прочное звено, помогающее понять вселенную Германии. Братья Гримм, известные авторы сказок, собрали рассказы и легенды лесов Севера. Тевтобургский лес, Теотобургский лес в современной Вестфалии, где потеряна Красная Шапочка и где Крысолов похищает детей и где старуха заточает Гензеля и Гретель, - это тот самый лес, в котором находится римлянин Квинтилио Варо. Вождь времен Августа привел свою армию к катастрофе: германцы-херуски под предводительством Арминия нанесли поражение римским войскам, настолько разгоряченное, что убедило Рим отказаться от этих диких земель.

Без немецкого леса невозможно понять даже философию. Мартин Хайдеггер, один из главных представителей экзистенциализма, ушел в отставку, чтобы писать в хижине на окраине Шварцвальда, и его знаменитое эссе «Holzwege» вдохновлено деревьями: название, частично исправленное на итальянском языке, - «Sentieri interrotti». это буквально относится к тропам, открытым лесорубами. Затем в романтизме, художественном и литературном движении, уходящем корнями в Германию, человек отделяется от причины Просвещения, чтобы отдаться природе. В картинах Каспара Давида Фридриха, одного из самых известных представителей европейского романтического искусства, постоянно присутствует внимание к пейзажам, природе и связанным с ними чисто романтическим настроениям. Для Гете, который также был ботаником, человек, чтобы достичь своей собственной сущности, должен иметь созерцательный подход к природе как единственному божественному представлению на земле.

Поэтому не случайно, что мы много говорим о Waldeinsamkeit, что обычно переводится как «уединение в лесу», чувство, которое также пробуждает Ковид, который не сделал ничего, кроме усиления «wandern» хождения по лесу и за его пределами. «Вандерн» тоже блуждает в поисках тихого места. Поэтому нетрудно понять, как большие и маленькие леса, разбросанные по всей Германии, также могут быть священным местом для последнего упокоения. Даже отдать дань уважения любимому человеку - это особый, глубокий опыт, окутанный шумной тишиной леса.

Конечно, обратная сторона такой духовности - это тевтонское практическое чутье и врожденное призвание спасать. Например, в Waldfriedhof Eickhof в Либенау в Нижней Саксонии, когда-то бывшем замковым парком, до 12 человек, и не обязательно члены семьи, могут найти спокойствие на дереве. Органическая урна дешевле. Для тех, кто хочет сделать индивидуальный выбор, явно есть прайс-лист. Контракты рассчитаны на двадцать лет. И затем, как гласит продвигаемый слоган: «Деревья - самая прекрасная связь между землей и небом».

© Riproduzione riservata