В Орани открывается выставка "Нивола, Колумб и окружающее пространство".

До 25 октября в музее Нивола в Орани проходит выставка «Нивола, Колумб и окружающее пространство».

Выставка, организованная Кьярой Гатти и Анной Пиризи в сотрудничестве с Миланским архивом Джанни Коломбо, является частью новой программы «Нивола вис-а-вис» , призванной создать диалог между великим сардинским художником, скончавшимся в 1988 году, и ключевыми фигурами в художественной панораме его времени.

«Проект выставки, — поясняют организаторы, — разворачивается в трех залах, трех пространствах, трех местах, которые нужно посетить и прочувствовать. Он исследует тему пространства и экспериментальный язык окружающей среды как места взаимоотношений между нашим телом и обитаемым измерением, которое его принимает, его перспективами, объемами, пустотой и светом».

Таким образом, «здесь представлены Комната Снов Ниволы, Эластичное Пространство Джанни Коломбо и Комната Памяти для активации коллективной памяти. Повествование в трех моментах, в трехчастных залах, подобно ритмическим единицам древних песен; исходя из хоровой памяти, возникает более широкое размышление о том, как мы обитаем в пространстве и воспринимаем его. Сенсорный опыт зрителя сопоставляется с исследованиями художников и, в то же время, с самим пространством».

Научное обоснование проекта вытекает из значительного совпадения дат. Первое исследование окружающей среды, проведенное Костантино Ниволой, датируется 1968 годом: модель памятника Антонио Грамши, выполненная в том же году, когда Джанни Коломбо представил свою работу «Эластичное пространство» на Венецианской биеннале.

Размышления о пространстве в контексте пересечения — это то, чем занимался Нивола в 1960-х годах со своими горизонтальными монументами, такими как проект для площади Сатта. Таким образом, возникают связи между мастерами в конструкции и траекториях света, определяющих пространство. «Свет, проникающий через окно, — говорил Нивола, — растворяет постоянную тьму / Из моего храма и тюрьмы интимности / И моих мечтаний».

В эстетических исследованиях Ниволы комната играет роль основного измерения пространства: не просто архитектурной среды, а места, созданного вокруг нашего присутствия. Таким образом, обитаемое пространство становится важнейшим ядром его размышлений, объемом, задуманным для размещения, определения и связи человека с окружающей средой. Эта идея постоянно пронизывает его работы, где архитектура, скульптура и повседневная жизнь сливаются в глубоко человеческом видении пространства, которое впоследствии воплощается в «маленьких театрах», основанных на модульных формах, математических соотношениях и пропорциях. Также возникает тонкое, вызывающее напряжение, способное создать загадочную и созерцательную сферу. «Коробки мечты», маленькие театры, таким образом, исследуют наше погружение во внутренний мир, в перспективу, которая поглощает нас, подобно безмолвным актерам в представлении без сценария, застывшим во времени, которое выдает становление в меняющемся свете.

Размышления Коломбо, в свою очередь, открывают тему опыта. «Я думал о том, чтобы больше работать над условиями состояния равновесия зрителя, его ощущениями и отношением к пространству, — сказал он, — а не создавать сложное, сценографическое визуальное зрелище [...]. Я искал возможность включить подобные ощущения в произведение, чтобы им можно было наслаждаться как эмоциональным фактором и выразительным фактом». (Джанни Коломбо, машинописный текст, 1964/65) Пригодная для жизни реконструкция Комнаты Снов, в диалоге с «Эластичным пространством» Коломбо, вызывает сдвиг в перцептивных переживаниях на фоне дезориентации, смещения координат и иллюзионистских побегов.

В связи с этим, третья комната спроектирована таким образом, чтобы вместить коллективную память, в акте активного гражданства, который превращает пространство из нейтрального хранилища в мозговой центр, инструмент для сбора воспоминаний посредством различных языков, голосов, взглядов, письменности, изображений — минимальный, но важный жест для создания архива, который, по сути, будет сохранен музеем. Прачечная становится местом встреч и обмена, где память, искусство и сообщество переплетаются в новом общем опыте.

(Unioneonline)