А какой ты еретик? Вот как менялось понятие ереси с течением времени

Кто сегодня еретик? «Если бы глава государства сделал вид, что разговаривает с Владимиром Путиным, «чтобы понять его мотивы», его бы сочли еретиком». Но корень слова «ересь», то есть «выбор», со временем приобрел другое значение; сегодня мы используем этот термин для обозначения чего-то вне обычных канонов или кого-то, кто занимает позицию, противоположную «массе». Однако во все века, в каждой географической области, а также в каждой социальной сфере были еретики.

Роберто Роведа (который вместе с Микеле Пеллегрини написал «Великие еретики, изменившие историю» - Ньютон Комптон, 384 страницы, 12,90 евро, также электронная книга объясняет это L'Unione Sarda исторические периоды) исследовал различные значения, которые термин «ересь» принимал до сегодняшний день.

Роведа, 51 год, из Милана, сотрудник L'Unione Sarda, также является консультантом и автором школьных текстов для самых важных итальянских издательств: он пишет книги для средних и старших классов, а также для научных газет и журналов. Двойная степень, современная литература и исторические науки, его подготовка позволяет ему изучать затронутые темы во многих аспектах. У него есть единственное «претензия»: «Я еще не нашел надежных источников о еретиках на Сардинии».

Как менялось понятие ереси с течением времени?

«Начиная с корня слова, означающего «выбор», в какой-то момент это слово приобретает отрицательное значение. Еретиком становится тот, кто придерживается мнения, отличного от мнения доминирующего в то время института. Внимание: не только религиозные, речь идет о каждом учреждении, имеющем догмы и доктрины. Поэтому тот, кто не согласен с этим, становится еретиком, короче говоря, совершает ошибку. Сегодня, если мы посмотрим на текущие события, тоталитарным режимам, таким как фашизм или русский коммунизм, приходилось иметь дело с теми, кто поставил себя вне доктрины партии».

Кто такой современный еретик?

«Парадоксально тот, кто уступчив, учитывая, что возможность выбора — один из постулатов общества. Это может быть и тот, кто, наоборот, короче говоря, следует учению по ниточке и по знаку: всякий раз, когда есть очень сильное течение мысли или моды, всякий, кто высказывает иное мнение, может стать еретиком. Но мы не говорим о тех, кто живет в тоталитарных государствах, нас сегодня тоже могут травить в соцсетях лавиной оскорблений или через фейковые новости».

Несколько примеров?

«Ганс Кунг, за его часто критические позиции по отношению к учению католической церкви или даже Вито Манкузо, если процитировать итальянца, имеет некоторую сторону ереси, или Джино Страда».

Так что это не просто религиозное понятие.

«Ни в коем случае, он может стать политическим, интеллектуальным, многие авторы или писатели, связанные с миром культуры, были признаны еретиками, поскольку они бежали от прогрессивного левого мышления. Можно процитировать Элио Витторини, которого за конфликты с коммунистической партией заклеймили как еретика. Но также много случаев, связанных с правом. Короче говоря, в Италии прежде всего есть смесь конформизма, и в моде те, кто уходит из хора, см. Витторио Фельтри, Массимо Фини или Алессандро Орсини».

Правда ли, что масонство считалось ересью?

«Да, потому что он собирался отрицать ценности веры в период большого конфликта с католицизмом. Она поставила себя в положение, альтернативное вере, и даже сейчас отношения крайне натянуты. Сколько антиклерикальных политиков часто связаны с масонством в кружке идеалов, которые пересекаются в Италии ... И тогда масонских епископов или католических масонов действительно не существует? Мы уверены?".

Продолжая религиозную тему, крещение: для современной Церкви оно устраняет первородный грех, а раньше считалось, что это очищение от грехов, а затем обряд для взрослых.

«В основе этого изменения лежит, в частности, практическая причина, крещение младенцев — это цель, достигнутая с помощью реформ Тридентии, католическая церковь, в которой мы живем, — это та, которая родилась на Тридентском соборе, и все является частью нормализация и легализация религиозной системы. Обряд крещения младенцев связан с тем, что в средние века дети умирали потоками, из 6 только один достигал 6-летнего возраста, поэтому нужно было сделать все, чтобы остальные 5 не умерли без очищения».

Но не только...

«Была и причина для построения пути христианина: раз взрослый подходил к вере, то Церкви нужно было «обучать» верующих крещением и катехизисом. Чтобы понять: если бы сегодня мы спросили кого-нибудь «как бы ты хотел умереть?», большинство людей ответило бы «во сне». Однако в Средние века ответ был бы «в моей постели, после исповеди и после полного помазания».

В своей книге он говорит, что самыми известными еретиками Средневековья были катары. Кто они?

«Великие проигравшие в битве, которая произошла в начале 13 века между Римской церковью и этой «альтернативной» церковью. Судя по немногочисленным документам и свидетельствам победителей, катары были не то чтобы еретиками в католицизме, а чем-то альтернативным. В какой-то момент в итальянских и французских буржуазных городах зародилась своего рода новая вера, дуализм добра и зла, более простая церковь, которая отвечала потребностям практического общества, желавшего меньшего принуждения со стороны духовенства. И это было очень удачно, это был ответ на потребность того времени».

Говоря о еретиках, нельзя не вспомнить Галилео Галилея, случай, когда религия имела дело с наукой. Это все еще происходит?

«Вопросы о стволовых клетках, о конце жизни, о искусственном оплодотворении — все это области, в которых Церковь выражает свое мнение, иногда даже четкое. Например о том, когда жизнь заканчивается или начинается. Но Церковь и наука дают разные ответы, однако у первого часа уже не так много возможностей воздействовать на общество, ставшее светским».

Одно уступает место другому?

"В некоторых областях - да. Папа выражает мнение, это уже не вопрос принуждения. Это также происходит в Италии, где Папа дома, но посылает оружие в Украину, легализует аборты, молодые люди занимаются сексом до брака. Короче говоря, для верующего важно то, что говорит Церковь, но в контексте его собственной совести. Законы, которые мы все уважаем, другие, и они принадлежат государству».

Есть ли фигура, чья история заслуживает того, чтобы ее рассказали?

«Многие из бегунов, которые являются символами фанатиков, в Средние века были независимыми женщинами, которые собирались, чтобы молиться без какого-либо мужского контроля, еретиками в орденах младших монахов, таких как спиричуэлс, которые являются течением, или Вильгельм I Богемский еретик-миланец считал перевоплощением Святого Духа: у него становилось все больше и больше последователей, и это вызывало беспокойство епископа. На посмертном суде ее фактически осудили как еретичку, кости ее выкопали, прах развеяли, и даже ее благоверным был худой конец».

На Сардинии нет еретиков?

«Это было тихое место, может быть, потому, что оно было вне рамок, возможно, потому, что контроль судей и испанских корон был очевиден. Недостаток, который я заметил при изучении книги, но хотел бы исследовать дальше».

Аккабадора — женщина, которая на Сардинии, как говорят, приносит смерть неизлечимо больным — была бы еретиком или ведьмой?

«Аккабадора — это случай колдовства, сохранения традиционных обычаев, в том числе и языческих, рассматриваемых Церковью как демонические и, следовательно, еретические проявления. Но в разрезе низшего духовенства и деревень была великая смесь».

На Сардинии существует несколько обрядов — например, «глазная медицина», — которые практикуют люди, называющие себя религиозными. Как сакральный аспект примиряется с профанным?

«Эти обряды распространялись, когда были суды инквизиции, был риск оказаться перед ними, потом это зависело от исторического периода, с фазами более или менее интенсивных репрессий. Сегодня мы считаем их смесью языческой магии, которую та же религия имеет во многих аспектах. Увидеть кровь Сан-Дженнаро, Лурдес, Фатимы. Для католика эти события не являются элементом веры, его не заставляют верить в них. Или призраки, стигматы, как их каталогизировать? Считаем ли мы падре Пио католиком или нет? Католицизм имеет 2000-летнюю историю, это великое вместилище».

Два самых актуальных вопроса — это Ковид и война в Украине: можно ли выявить элементы ереси?

«В абстрактном смысле есть люди, которые не верят в наличие Covid, но мы не можем говорить о ереси, поскольку нет реальной обязанности вакцинации, от которой люди могут освободиться, став еретиками. На международном фронте в данный момент я не вижу еретиков у власти. Марио Драги был бы, например, если бы он поехал в Киев, чтобы сказать: «Заключите мир, иначе я сожгу себя под русскими бомбами». Здесь это был бы выбор против течения. Даже Папа делает ясный выбор против войны, но это не ересь. Другое дело, если бы глава государства сделал вид, что разговаривает с Владимиром Путиным, «чтобы понять его мотивы», то в этом случае да, его сочли бы еретиком».