Проект «Мурализм и культурная идентичность», продвигаемый муниципалитетом Вилламара при поддержке Fondazione Sardegna, Департамента культурного наследия и мероприятий Автономного региона Сардиния и организационной координации Ассоциации местных органов власти по культурным и развлекательным мероприятиям, был представлен на днях в конференц-зале Sala Maiorchina в Вилламаре.

Это трехлетний проект, направленный на защиту, сохранение и улучшение наследия настенной живописи, рожденного по инициативе молодежных движений 70-х годов, присутствующих в городе Вилламар . Расписанные стены, напоминающие о политических и социальных ценностях как голоса, говорящие о корнях, борьбе и жертвах, простой жизни и красоте, сумели передать эту коллективную память, которая является сердцем и душой сообщества. «Наличие настенной живописи в городе способствует укреплению местной идентичности и культурной осведомленности», - говорит мэр Джан Лука Атзени.

На этой основе и на основе убеждения, что культура является незаменимым двигателем жизни сообщества, мы намерены действовать посредством подхода, который объединяет как реставрацию исторических произведений, так и создание новых. Первый шаг включает в себя перепись всех имеющихся фресок, проводимую с использованием научных критериев и порученную Asteras, культурной ассоциации ассоциированных профессионалов, которые годами работают с особым вниманием к феномену островного мурализма . Создание инвентаря станет полезным инструментом для выявления фресок, имеющих наибольшую историко-художественную ценность, которые станут объектом последующих мер по охране.

Реставрация, проводимая в сотрудничестве с экспертами-реставраторами, будет включать в себя методы консервации и реставрации, став первым городом, который не будет перекрашивать фрески . Все это будет происходить при участии местных художников и граждан, которые на общественных собраниях смогут предлагать идеи и предложения по новым фрескам.

«Мурализм — это искусство, рождающееся на улице, искусство людей, которое обладает силой связывать прошлое, настоящее и будущее», — говорит Франко Ноннис, художественный руководитель проекта, подчеркивая ценность искусства и культуры как объединяющего фактора общества .

Идея, которая идет вразрез с трендом и решает инвестировать в культуру, неосязаемый и нематериальный актив, который может окупиться в среднесрочной и долгосрочной перспективе, принося значительную экономическую выгоду с целью создания схемы, которая также может быть использована для туризма . В этом контексте вписывается изучение и анализ всего культурного наследия, которое может похвастаться славным прошлым в Средние века, сначала в Джудикато Арбореа, затем в Короне Арагона, и даже еще дальше в прошлое, о чем свидетельствует Пунический некрополь в городе, с росписями на стенах, древним предзнаменованием самого современного художественного направления, вплоть до бронзового века, от которого сохранились двенадцать нурагов.

Расшифровка иконографических/символических тем и кодов поручена художнику/дизайнеру из Кальяри Маре Дамиани , которая разработает графические символы с сильной и непосредственной ценностью идентичности, направленные на создание идентичности бренда, то есть всего того визуального коммуникационного материала, который способен немедленно идентифицировать проект по отношению к городу Вилламар и его историческому и художественному наследию.

С его примерно 100 фресками, Вильямар, безусловно, является, вместе с Оргозоло и Сан-Сперате, важной реальностью для искусства фресок на Сардинии . Движение проявилось в 70-х годах, благодаря вмешательству художника из Вильямар Антиоко Котса, в тесной связи с Serramanna Artistic Group и дружбе с чилийскими изгнанниками Аланом Хофре и Уриэлем Парвексом, которые бежали из Чили после подавления Сальвадора Альенде. В фресках тех лет очевидно, как социально-политическая коннотация и вновь обретенный интерес к антропологическому и гражданскому наследию Сардинии встречаются с чилийскими фигурациями, особенно в выборе сильных и решительных цветов. Если в фресках Котцы и его соотечественника Ринальдо Питцалиса присутствуют нотки социального осуждения, то образные работы художника из Вильямара Антонио Санны повествуют о пейзажах, моментах повседневной жизни, работе в полях, детях, женщинах и мужчинах, видах и местах Вильямара.

Эти художники, очень активные в семидесятые и восьмидесятые годы, продолжали рисовать и иногда перекрашивать существующие фрески, обеспечивая преемственность традиции фресок Вильямара, расширяя фресковые росписи от исторического центра и «района Майорки», так называемого из-за присутствия торговцев из Пальма-де-Майорки в XIV и XV веках, на различные улицы города. Темы обличения и социального протеста начала, в последние годы уступили место новым стилям, создавая захватывающую смесь между историко-политическим мурализмом, типичным для островной традиции, и уличным искусством, освященным недавней работой художника из Кальяри Ману Инвизибле .

Цель проекта «Мурализм и культурная идентичность» — вновь привлечь внимание к этому музею под открытым небом , воспевающему глубокую душу своего народа, стремление к миру, неприятие войны и эксплуатации людей и природы.

(Онлайн-союз)

© Riproduzione riservata