奥尔比亚、菲利波·佩斯在莫萨高中的表演。
源于对西方电影的热爱,探索塞尔吉奥·莱昂内的神话之旅Per restare aggiornato entra nel nostro canale Whatsapp
这是一篇源于怀旧、失落(以及记忆)和深刻生命意义的散文。菲利波·佩斯的《塞尔吉奥·莱昂内:神话与诗歌》(康达赫斯出版社)首先是一场探索之旅,由作者的敏锐触觉和对这位西方电影大师的真挚热情所驱动。这篇评论文章以其严谨的专业性为特色,深入探讨了这位导演的诗学,揭示了解读莱昂内宇宙的全新途径。
“那是2013年,”佩斯回忆道,“那天我父亲要去做一次重要的体检,而我,通常陪在他身边,却不得不待在家里。那天我写下了第一页,或许是对疾病的回应,也隐含着对死亡的感受。这是一种回溯,从孩提时代到青年时代,我和他一起看电影,尤其是那位伟大的罗马导演的作品。”
因此,这部作品是对他父亲农齐奥·佩斯的致敬。他是一位文学教授和知识分子,也是加卢拉政治和文化的推动者,于2024年去世。 “我对童话和神话的迷恋也源于我与父亲的深厚友谊,他一直是我的引路人、指路明灯和榜样,”这位拥有意大利文学博士学位、文学和拉丁语教授的作家说道。“我的父亲在那个冬天,12月31日的早晨去世了。我们最后一次和他谈话是关于《荒野大镖客》的,几天后这本书就寄到了。在那些早晨,我感觉我必须写那篇关于莱昂内的文章:这是我对父亲和我自己的责任。”
在众多致敬这位导演的作品中,凝视的独创性可见一斑。“我们的想法是深入探究这位伟大导演电影中对进食行为的呈现、嘴巴的角色,以及将身体描绘成暴力圣地的体现,”作者评论道。这些元素并非次要,而是有助于揭示莱昂诗意世界的连贯性。此外,我将《黄昏双镖客》中沃隆特饰演的印第安人解读为幼稚邪恶的悲剧面孔,并将那些无辜的人视为莱昂电影中真正的好人。最后,我重构了莱昂电影中诗歌的现象学,这其中也多亏了伟大的莫里康内,并强调了西西里文学——我想到的是托马西·迪·兰佩杜萨的《豹》,还有维尔加——如何有助于更好地解读《西部往事》。我对收到的反馈感到满意:许多人告诉我,这本书对莱昂的创作提出了一些新的见解,并开辟了新的解读途径。
这本广受欢迎的著作阐释了塞尔吉奥·莱昂内的文化影响力。“毫无疑问,他是全球电影院校中最受喜爱、最知名、研究最多的意大利导演,甚至超过了费里尼,”佩斯回忆道。“他改变了电影语言,只有库布里克、希区柯克和威尔斯能做到这一点。他的影响力巨大;无数大师都承认自己受益于他:从斯科塞斯到斯皮尔伯格,从科波拉到库布里克,从佩金帕到塔伦蒂诺,从沃尔特·希尔到伊斯特伍德,等等。”
这篇散文将于今晚6点在L. Mossa科学高中进行展示,作为市立图书馆“Sul filo del discorso”文学节的一部分。活动将由馆长Gianluca Corda主持;电台主持人Rita Nurra和诗人Giuseppina Carta也将出席。
如何向年轻观众呈现莱昂内?“我想告诉年轻人,莱昂内如今比过去更有意义。让我们把他从那些认为他愤世嫉俗、残暴成性的陈腐而琐碎的解读类别中解放出来:莱昂内的电影是神话和寓言,在西部片或黑帮片的幌子下,讲述着对童年、对逝去时光的怀念,以及一个金钱和强权法则导致暴力和虐待的世界的不公,”作者说道。“他的电影表达了对更公正世界的渴望,以及对乌托邦和梦想的无政府主义式的向往。我们当今的世界充斥着战争和暴力,对我来说,写一本关于莱昂内的书也是一种明确的政治行动,一种明确的宣言。”
他的小说作品包括《革命往事》(2013年)、《与狗搏斗的人》(2016年)、《无头女王之歌》(2017年)。在文学评论领域,他撰写了关于朱塞佩·托马西·迪·兰佩杜萨、萨尔瓦托雷·萨塔、安东尼奥·塔布基的文章,以及专著《二十世纪二世纪意大利的存在主义小说》(2014年)。电子书《Colte idiozie》(2013年)献给校园世界。该书序言由索尔福德大学教授、评论家兼散文家阿尔多·玛丽亚·莫拉斯撰写。
“我由衷感谢我的导师阿尔多·玛丽亚·莫拉斯,我曾在大学里与他共事多年。他为我的小书所写的序言如同一颗宝石,让我得以与先辈和过去对话,继续为现在奋斗,并努力改善未来,始终脚踏实地,并慷慨地运用自嘲,这是我在困境中的生命线,”作者总结道。“阿尔多·玛丽亚·莫拉斯教会了我很多,我将永远感激他。”