美（女性化，ça va sans dire）在当今社会被认为是一种价值，这一切都围绕着形象而存在，这并不神秘。量化女性受欢迎程度并定义她在世界、工作和人际关系中的位置的价值。因此，美是一种美德，而丑则是一种永恒的谴责。

弗留利作家兼记者 Giulia Blasi 在她的新书《Brutta.像许多人一样的故事“（自上周起在所有书店里为 Rizzoli 提供）坚决主张每个女人都有权不对自己的外表感到过错，无论是什么，以及使用作者自己的术语的自由定义“终极禁忌”：丑陋，事实上。

贴心阅读

她的眼神不是从上面想教或向其他女性解释什么，也许从适用于任何人的概念开始。 Blasi 选择用一种亲密、主观和复杂的解释来解决这个问题：与他自己身体的关系以及他在个人旅程的基本阶段已经（并且在某些方面仍然拥有）对它的感知。

十六篇

通过 16 篇“有待大声朗读”的短文，朱莉娅·布拉西用不属于她的眼睛探索自己的经历，但在某种程度上，她一直是她的一部分：甚至现在看看我自己，尽管能够在那种凝视中认出植入的眼睛不是我的，这与所有女性从小就被安装的一样，我们与它建立了一种伴随我们终生的相互依赖关系”。一种判断性的凝视，大男子主义之子，剖析外貌以寻找任何要根除或归档的缺陷，以逃避丑陋和不受欢迎的事物，仿佛两者无可挽回地联系在一起。这种现象只影响女性，因为正如作者所指出的，“男人可以丑陋。秃头，肥胖，圆圆的眼睛，突出的鼻子。丑陋从来没有阻止一个人在世界上占据空间»。女人，不，如果没有人让她们用一种眼神、一种评论、一种态度来衡量，她们就不可能变得丑陋。

讽刺分析

Giulia Blasi 对她的身体特征、她身体的变化，但最重要的是她多年来如何体验和感知这些变化的真诚、讽刺、有时是辛辣的分析，指的是她自己，但也不乏关于贴在女性身体上的标签的支配性和普遍性的更普遍的考虑，如在文章中，仅举几例，“一个女人吃饭”或“某人是女权主义者”包含在集合中。对如此普遍以至于几乎被忽视的态度进行必要的反思，这表明审美判断对女性的生活和她们的选择有多大影响。然而，这种判断会引发许多自动化，包括习惯性的身体监控，不断（无情地）分析一个人的身体以寻找社会认为的缺陷。

占用空间

那该怎么办呢？ “丑陋的。一个像许多其他人一样的身体的故事“一个建议给了我们：« 在公共场合占据丑陋的空间，感觉自己丑陋，知道我们丑陋并在乎它，这就是目标。在一个要求我们让自己变小，而不是打扰、扩张和传播、溢出和占据空间、提高我们的声音和制造噪音的世界中。 “丑”又怎样？今天我丑，明天我漂亮，都无所谓。重要的是我在这里，我存在，我无意消失»。

因为女权主义（也）是这样的：自由和自决，与我们居住的身体无关。

亚历山德拉·吉亚尼

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作者周一在我们的社交休息室： Unione Cult 在大流行期间出生，因为需要在我们的社交网络上打开一个文化空间，于 10 月 4 日星期一晚上 8 点（Facebook 和 unionesarda.it）与 Giulia Blasi 再次开始。

周二 12 点在 Instagram 上回复。

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