Andrea Pazienza come un ricordo dell’infanzia, ma soprattutto come una presenza ancora viva, capace di raccontare il nostro tempo. Max Paiella – ospite del Festival dei Tacchi a Ulassai con il suo ‘’Porta Pazienza’’ - parte dalle riviste che riempivano la sua casa: Linus, Alter Alter, Frigidaire, insieme ai fumetti francesi, alla Marvel e alla DC Comics. Un universo di segni e storie che ha formato la sua sensibilità artistica.
«Non so se mi abbia condizionato, ma sicuramente mi ha ispirato», racconta l’attore, cantante e imitatore. Il legame con Pazienza è diventato più profondo anche attraverso la conoscenza della sorella dell’artista e un soggiorno nella casa di famiglia a San Menaio, nel Gargano. Da lì è nata l’esigenza di portare sul palcoscenico quel mondo.
Lo spettacolo, però, non è un biopic tradizionale. Non segue date e avvenimenti in ordine cronologico, ma attraversa i personaggi e le intuizioni di un autore che, in appena un decennio, ha segnato profondamente il fumetto italiano.
Nato nel 1956, formatosi artisticamente tra Pescara e Bologna, Pazienza irrompe sulla scena culturale alla fine degli anni Settanta. Sulle pagine di Alter Alter, Cannibale, Il Male e Frigidaire crea figure destinate a diventare simboli di una generazione: Pentothal, Zanardi, Pompeo.
Paiella parte proprio da Zanardi, il liceale cinico e violento che considera una sorta di prototipo del bullo contemporaneo. «Di Zanardi ne avevo tanti sotto casa e uno anche in classe», ricorda. Allora, però, i bulli restavano ai margini. Oggi, osserva, alcuni di loro sembrano aver conquistato posizioni di potere e ruoli di primo piano nel mondo.
C’è dunque qualcosa di profetico nella matita di Pazienza. Ma se fosse ancora qui, secondo Paiella, forse non disegnerebbe direttamente i protagonisti dell’attualità. Creerebbe piuttosto personaggi e mondi surreali, capaci di fare satira senza pronunciare nomi, per evitare persino di regalare pubblicità ai potenti.
Pentothal e Pompeo, con la loro fuga nella dimensione del sogno e il loro ripiegamento interiore, sembrano anticipare anche lo smarrimento dei giovani di oggi. Perché, quando la realtà supera la fantasia, il rifugio nell’immaginazione può diventare una forma di resistenza.
