In der Geschichte der Menschheit hat es immer nur einen Krieg gegeben, weil der Krieg immer dasselbe war: Er lässt die Schwächsten leiden, er zerstört, er nimmt Hoffnungen und Träume, er demütigt die Menschheit. Dies gilt auch für den Krieg, der im Debütroman des in Cagliari geborenen Journalisten Luca Foschi im Mittelpunkt steht: „Al Ghalas. Die dunkelste Stunde für den Nahen Osten“ (Bompiani, 2024, S. 545, auch E-Book).
Der Protagonist des Buches, Ernesto Fiaschi, ist tatsächlich ein freiberuflicher Journalist. Ausgehend vom Stadtrand von Is Mirrionis in Cagliari erzählt er uns in einer Erinnerung sui generis von den gewagten Erlebnissen in Palästina, im Libanon und in Afghanistan, über London bis nach Kobarid. Al Ghalas (ein alter arabischer Begriff, der den dunkelsten Moment der Nacht bezeichnet) ist eine Coming-of-Age-Geschichte mit lyrischem und avantgardistischem Stil und taucht in die Ereignisse des Krieges und in die Gefühle des letzten Krieges ein, die uns bescheren unvergessliche Charaktere wie der Partisanenpriester Abuna, die nachdenkliche Drag Queen Edith, die beeindruckende Mitbewohnerin in Beirut, der kleine Cermil, einer der vielen wunderbaren Jungen, die Fiaschi an die schwierigsten Orte führen.
Wir haben Luca Foschi gefragt, wie es zu der Entscheidung kam, vom Journalismus zum Roman zu wechseln:
„Das Buch entstand aus dem Bedürfnis heraus, über die natürlichen Grenzen des Journalismus hinauszugehen. Natürlich sind es Grenzen des Raums, vor allem aber der Sprache und sozusagen der „Rahmung“. Journalistische Prosa baut auf einem mehr oder weniger edlen Stilmittel auf, sie berichtet von Orten, Menschen und Phänomenen, die in ihrer Verflechtung eine Synthese ergeben. Es sagt mehr aus, als es verlangt, es ist eher horizontal als vertikal. Ich habe versucht, das gesamte Kaleidoskop der Ereignisse, die sich außerhalb und in mir abspielten, wiederherzustellen, meinen eigenen Erzählkanon zu manipulieren, um mich für Zweifel, Emotionen, Chaos und Komponenten der Realität zu öffnen, die oft aus dem Diskurs verbannt werden. Aus diesem Grund geht der Stil vom Lyrischen zum Populären über, die großen Ereignisse der Geschichte wechseln sich mit den Details des Alltags ab, das Komische mit dem Tragischen in einem Monolog, der für alle offen und populär sein soll. Begründer des Journalismus in der Literatur. Eine alte Geschichte.
Warum die Entscheidung, den Protagonisten das Buch in der Ich-Perspektive erzählen zu lassen?
„Es war eine spontane Geste, keine Wahl.“ Ich hatte das Gefühl, dass die erste Person der am besten geeignete Ort ist, um den ewigen Kampf zwischen Worten und Dingen darzustellen. Im Fluss der Sprache werden die Prozesse, die den Protagonisten Ernesto Fiaschi bewegen, seziert, zerquetscht wie alle gewissenhaften Reporter zwischen den Geistern der Phänomene und der Pflicht zur Kommunikation, zwischen dem lyrischen oder grotesken Gefühl und der täglichen Botschaft. Kehren wir zum süßen Schiffbruch des Journalismus zurück, zu der Halluzination, die die Realität immer darstellt. Und zu viel Philosophie und Literatur des 20. Jahrhunderts.“
Haben Sie auf Ihren journalistischen Reisen tatsächlich Persönlichkeiten wie den Priester Abuna, Edith und Cemil getroffen?
«Der Roman spielt strukturell in der Verflechtung von Realität und Fiktion. Es ist ein Gewirr, von dem ich hoffe, dass es harmonisch verläuft. Einige Charaktere sprechen und handeln wie auf der Seite. Andere sind völlig erfunden und stellen eine Idee dar, oder sind Sublimierungen, Verdichtungen, Kompositionen von Begegnungen, Erfahrungen und Erzählbedürfnissen. Aber jetzt sind sie in der spielerischen Wahrheit des Romans vereint, und ich möchte das Geheimnis ihrer Natur bewahren ...“
Was bedeutet der Nahe Osten für Sie?
„Der Nahe Osten ist der Ort, an dem ich zum Bürger meiner Zeit wurde, wo es mir überwältigt gelang, die Membran zu durchdringen, die uns von dem Gefühl trennt, dem Schicksal von allem anzugehören, was sonst fremd und fern erscheint.“ Vom Zuschauer zur Figur eines Theaters in Flammen, in dem das schlechte Gewissen des Westens, sein hartnäckiger Orientalismus, die Wildheit der Macht, die Nichtigkeit der internationalen Gemeinschaft, die unendliche Schönheit des Letzten, der Abgrund und die Brillanz der Existenz.“
Was bedeutet es heute, Journalist in Kriegsgebieten zu sein?
„Vielleicht bedeutet es, sich mit den distanzierten Analysen geopolitischer Experten auseinanderzusetzen, mit den Satelliten der Großmächte und der Hegemonie bestimmter Narrative, mit der bösartigen Oberflächlichkeit des Internets.“ Auswärtige Angelegenheiten brauchen Korrespondenten, keine Gesandten oder Selbstgesandten, die in Scharen ankommen, um das Schauspiel der Verwüstung aufzuspüren, und dann schnell wieder abreisen. Ein mobiler, wandernder Korrespondent, der zwischen Zugehörigkeit und Nicht-Zugehörigkeit tanzen kann, ein Chronist, der sich mit den Orten, den Menschen und ihren Außenbezirken vertraut macht und bereit ist, gegen jeden Machtmissbrauch zu protestieren. Es sollte einen Journalisten aus der Gegend des Volkes geben, nicht aus dem Krieg.“