Eine Biografie zu schreiben bedeutet nicht einfach, ein Leben nachzuerzählen, egal wie berühmt oder abenteuerlich es auch sein mag. Für einen Autor bedeutet es, tief in die Persönlichkeit der Person einzutauchen, die er darstellen möchte. Eine Biografie in Romanform zu verfassen, bedeutet nicht, die Wahrheit zu suchen, die zwar unerreichbar ist, aber das Ziel des Historikers bleibt. Der Autor muss mit Mythen, Charme und Charisma arbeiten, aber auch mit den Schwächen und Lastern, die jeder Mensch als Ballast mit sich trägt.
Es bedarf daher Feingefühl, Geduld und Intuition, um ein Leben zu fiktionalisieren und dabei nicht in Heiligenverehrung oder, schlimmer noch, Verunglimpfung zu verfallen. Es erfordert akribische Arbeit, insbesondere an sich selbst, und man muss den Drang – den wir alle kennen – zügeln, sich in die Lage der Figur zu versetzen, deren Geschichte man erzählen möchte. Es erfordert Meisterschaft und gute Schreibfähigkeiten.
Diese Qualitäten beweist Sandra Petrignani erneut in ihrem jüngsten Roman „Liebster Doktor Jung“ (Neri Pozza, 2025, 240 Seiten, auch als E-Book erhältlich). Der Roman dreht sich um einen der Begründer der Psychoanalyse , aber nicht nur darum. Eine der Hauptfiguren ist Egle Corsani, eine Schriftstellerin, die sich schon immer einen Fluss zum Betrachten und einen Roman zum Schreiben gewünscht hat. Auf der Veranda ihres neuen Hauses mit Blick auf den Tiber sitzend, ist sie nun bereit, ihr begonnenes Buch über Carl Gustav Jung wieder aufzunehmen. Der Funke in ihr entzündete sich nach der Begegnung mit der gequälten und verstörenden Christiana Morgan, Jungs Patientin aus den 1920er-Jahren und seiner Anhängerin.
Egle stellt sich ihre Rückkehr nach Küsnacht vor, dreißig Jahre nach ihrer ersten Therapie, in das Haus am Zürichsee, das Jung selbst erbaut hatte. Christiana möchte den Mann ein letztes Mal sehen, der ihre Ängste besänftigt und ihr geholfen hatte, sich selbst zu verstehen und zu vergeben. Lady Morgana, wie er sie nannte, findet ihn so vor, wie sie ihn verlassen hatte: eine Pfeife zwischen den Zähnen, ein scharfer Blick über die goldumrandete Brille, nur die leichte Buckelneigung seiner Schultern und sein Gehstock stützen einen Körper, der trotz der unerbittlichen Jahre noch immer kraftvoll ist. Denn vielleicht wird Jung ja doch noch einmal ihr Schicksal verändern können.
Egle betrachtet ihr Spiegelbild in den Seiten, während diese sich füllen: in Christianas existenziellen Fragen, in ihrer Einsamkeit, in ihrer Sehnsucht nach Glück; in Carls ruhiger Zuversicht, in seiner mitfühlenden Distanz. Und in diesem Pas de deux findet die Schriftstellerin einen Schlüssel, um der quälenden Sehnsucht nach dem, was sie nicht mehr hat, zu begegnen.
In „Dearest Doctor Jung“ inszeniert Sandra Petrignani ein imaginäres letztes Treffen zwischen dem Vater der Tiefenpsychologie – einem widersprüchlichen, väterlichen, furchtlosen und rücksichtslosen Mann hinter dem Monument des Ruhms – und einer außergewöhnlichen Frau , die entschlossen ist, in seine Fußstapfen zu treten.
Wir haben Sandra Petrignani gefragt, was sie zu ihrer Geschichte inspiriert hat:
Die Inspiration kam mir, als ich vor über zwanzig Jahren entdeckte, dass Carl Gustav Jung (ich las über ihn, weil ich eine längere Jung’sche Analyse durchlaufen hatte) zwei geliebte Häuser am Zürichsee besaß. Eines in Küsnacht, ein sehr bürgerliches Haus, in dem er mit seiner Frau und seinen fünf Kindern lebte, und das andere in Bollingen, das er mit eigenen Händen und der Hilfe einiger weniger Arbeiter erbaut hatte – ein sehr spartanisches Haus ohne fließendes Wasser, Strom oder Gas. Es war sein Seelenrefugium, in das er sich zur völligen Abgeschiedenheit zurückzog. Nur wenige hatten Zutritt. Ich fühle mich immer zu Orten hingezogen, und besonders zu den Häusern von Menschen, die mich interessieren.
Wer war Christiana Morgan im wirklichen Leben?
Ein amerikanischer Psychoanalytiker, der in den 1920er Jahren bei Jung in Analyse ging, und zwischen ihnen entwickelte sich eine sehr enge Bindung. In dem Roman stelle ich mir vor, wie Lady Morgana, wie er sie nannte, in den letzten Lebensmonaten des großen Therapeuten, ihres Mentors, zu ihm zurückkehrt, um mit ihm über sich selbst, den Umgang mit dem Alter und die quälende Frage nach der Sterblichkeit, der Gegenwart und der Vergangenheit zu sprechen.
Was verbindet Egle und Christiana?
Egle, die ein Buch über eine so einflussreiche und kontroverse Persönlichkeit wie Jung schreiben muss – einen hochkarätigen Intellektuellen und, wie wir heute sagen würden, notorischen Frauenhelden –, muss ihn verschiedenen weiblichen Figuren in seinem Umfeld gegenüberstellen. Kurz gesagt, ich würde sagen, Christiana ist eher ein erzählerisches Mittel als Egles Alter Ego.
Und was verbindet die beiden Frauen mit Jung?
„Die Faszination, die er zweifellos ausübt. Aber auch eine zerbrechliche Seite an ihm, die beide kennen und erkennen, und an diese Seite fühlen sie sich am meisten gebunden, denn sie ermöglicht es ihm, den weiblichen Geist und die weibliche Seele so intim zu verstehen.“
Stimmt es wirklich, dass, wie Jung behauptet, „der Sinn des Lebens das Leben selbst ist“?
„Das denke ich ganz bestimmt. Und was fangen wir damit an? Denn jenseits des Lebens, und vielleicht auch davor, gibt es eine Dunkelheit, die wir mit Hypothesen zu erhellen versuchen, für die es nicht den geringsten Beweis gibt. Aber Jungs Idee eines Erfahrungszyklus, der über ein einzelnes Leben hinausgeht, knüpft an meine Gefühle an, an meine buddhistischen Studien in meiner Jugend, an ansonsten unerklärliche Erfahrungen, die ich gemacht habe.“