Ursprünglich wurde der Begriff „Erpressung“ mit dem Wort „Lösegeld“ in Verbindung gebracht. Er hatte daher eine positive Konnotation. Er deutete auf die Möglichkeit hin, das eigene Leben zu verändern oder sich aus einer Zwangssituation oder Gefangenschaft zu befreien. Im Laufe der Zeit ist Erpressung jedoch zu einem der verhasstesten Verben geworden. Es beschreibt die Situation, in der jemand Macht besitzt und beschließt, diese auf hinterhältige, unterdrückende und zwanghafte Weise auszuüben. Gibt es eine zwiespältigere und schleimigere Person als einen Erpresser oder eine Erpresserin? Wahrscheinlich nicht, auch wenn Erpressung das Markenzeichen unserer Zeit zu sein scheint.
Dies wird durch den jüngsten Aufsatz von Marcello Foa bezeugt, der nicht zufällig den Titel La società del ricatto (Guerini e Associati, 2025, S. 192, auch E-Book) trägt, in dem der bekannte Journalist und Schriftsteller – einige Jahre lang Präsident von Rai – sich selbst und uns zu einer der stillen Pathologien befragt, die unsere Zeit vergiften: Erpressung . Es ist ein Übel, das im Untergrund wirkt, das selten diagnostiziert und in den meisten Fällen aus Oberflächlichkeit oder Bequemlichkeit einfach ignoriert oder geleugnet wird.
„Etwas stimmt nicht in unserer Gesellschaft“, schreibt Marcello Foa, „es ist, als wäre ein mysteriöser Virus in unseren Körper eingedrungen. Ein heimtückischer Virus, der uns auf subtile, fortschreitende, fast unsichtbare Weise befällt. Er tötet uns nicht, sondern zerstört unsere Existenz, entwertet unsere Werte, ohne dass wir es merken, weil ihn kaum jemand als systemisches Übel erkennt. Dieser Virus hat einen Namen: Er heißt ‚Kultur‘ der Erpressung. Ja, leider sind auch wir zu einer Gesellschaft der Erpressung geworden.“
Wie Foa in seinem Buch beschreibt, ist Erpressung heute auf allen Ebenen weit verbreitet: von der Politik, die hinterlistig und brutal geworden ist und oft vor allem darauf abzielt, den Gegner zu verunglimpfen, wenn sie ihn nicht durch Abhörmaßnahmen und hinterhältige Anschuldigungen in Schach hält, bis hin zu den internationalen Beziehungen, in denen das Recht des Stärkeren gilt. Sie durchdringt die Wirtschaftswelt zum Nachteil kleiner und mittlerer Unternehmer, die von Krediten und Schulden erdrückt werden, und verseucht die Arbeitswelt, indem sie die Anerkennung von Verdiensten und die Aufwertung von Talenten verhindert. Sie dringt sogar in unser Privatleben ein und zerstört unsere emotionalen und familiären Beziehungen, indem sie sich in Form emotionaler Erpressung äußert.
Kurz gesagt, die Kunst der Erpressung findet auf vielfältige Weise Ausdruck und Foa analysiert sie mit einem transversalen und multidisziplinären Ansatz, der „La società del ricatto“ zu einem Essay mit originellem Ansatz macht, der in seiner Erzählweise fesselnd und in seinem Inhalt aufschlussreich ist. Ein Essay, dem es gelingt, den Leser zu sensibilisieren und ihn gleichzeitig zum Reagieren zu motivieren, denn die Logik der Erpressung muss bekämpft werden und kann überwunden werden. Wie? Marcello Foa schlägt einen konstruktiven Ansatz vor, der mit dem Bewusstsein für das Problem beginnt. Sich dessen bewusst zu sein, was geschieht, ist bereits ein erster Schritt zum Reagieren. In der Politik müssen wir konkret zum Vergleich zwischen Ideen und Vorschlägen zurückkehren, um das Vertrauen der Bürger wiederherzustellen. In der Wirtschaft müssen wir beginnen, Monopole zu bekämpfen und so dem wahren freien Markt, dem Wettbewerb und der Kreativität wieder Raum zu geben, wie es ein großer Meister des klassischen Liberalismus, Luigi Einaudi, lehrte. Am Arbeitsplatz müssen Unternehmen wieder Leistung wertschätzen, während wir uns auf persönlicher Ebene bemühen müssen, die Fallen von Eifersucht und emotionaler Erpressung nicht zu unterschätzen. Die Pflege von Authentizität und gegenseitigem Respekt ist das Gegenmittel gegen die Erpressungsgesellschaft und der erste Schritt zum Aufbau einer Erlösungsgesellschaft.