Fälschlicherweise wird davon ausgegangen, dass es sich bei ihr um eine ehemalige Prostituierte handelte. Viele Gemälde oder Drucke, die Maria Magdalena darstellen, sind von dieser Identifikation betroffen und bleiben oft in der Fleischlichkeit der Figuren hängen, die im Vergleich zu denen, die eher zur wahren „Geschichte“ der Figur passen (letztere sind vorhanden). (stattdessen in der Ausstellung in La Maddalena) deutlich interessanter waren und sind.
Das Missverständnis entstand aus einer Fehlinterpretation einer Seite des Evangeliums, die von der Bekehrung „einer in dieser Stadt bekannten, anonymen Sünderin“, nämlich Magdala, berichtet und sie genau mit dem identifiziert, was wir als Heilige Maria Magdalena kennen, die stattdessen die Dämonin war Wunderbar von Jesus.
In der Pfarrkirche der Insel findet derzeit eine Ausstellung antiker Drucke verschiedener Autoren über Maria Magdalena statt, die Heilige Maria Magdalena, von der die Evangelien sagen, dass sie die erste Zeugin der Auferstehung Christi war, nachdem sie sowohl sein Leiden als auch seinen Tod miterlebt hatte.
„Das Thema der Ausstellung ist das eines Jüngers, eines Büßers, eines Zeugen des Evangeliums“, sagt Don Francesco Tamponi, Leiter des Kulturerbes der Diözese Tempio-Ampurias; „Die ausgestellten Bilder aus verschiedenen Epochen, die für ihren ästhetischen Wert wichtig sind, beschreiben genau diese drei Ebenen: den Sünder, den Büßer, den Jünger des Herrn.“ Die Ausstellung, die am 16. August endet, ist Teil der Schenkung des Ingenieurs Giusto Davoli aus dem Jahr 2002, einem Mann und Gelehrten, der eng mit den Ereignissen des Archipels und seiner Geschichte verbunden ist. „Eine Ausstellung, die auch vom Reichtum der in La Maddalena gefundenen Kulturgüter erzählt, die vor allem im kleinen, aber wichtigen Diözesanmuseum aufbewahrt werden“, sagt Don Tamponi abschließend.
