„Ich habe gelernt, dass die Probleme anderer Menschen dieselben sind wie meine.“ Aus all dem herauszukommen, ist Politik. Allein daraus herauszukommen ist Gier.“ Lorenzo Milani sagt es. Seine Worte und sein Handeln sind immer revolutionär, auch heute, hundert Jahre nach seiner Geburt. Dem Priester, mit dem die menschliche und kulturelle Erfahrung der Barbiana-Schule verbunden ist, widmete Alberto Melloni , Professor für Geschichte des Christentums an der Universität Modena und Reggio Emilia und Akademiker der Lincei, „Storia di μ – Lorenzino don Milani“ ( Marietti1820, 199 Seiten). Eine geliebte und besprochene Figur steht im Mittelpunkt. Es ist nicht das erste Mal, dass Melloni die vielen Aspekte des Lebens des Florentiner Pädagogen analysiert.

Wer ist Don Milani?

„Er wird seit langem in der Polemik als eine Art Passepartout verwendet, um zu sagen, was die Schule tun oder nicht tun sollte, sowohl als Sündenbock als auch als ob er derjenige gewesen wäre, der dafür gesorgt hätte, dass die Schule den autoritären Charakter verlor, den viele immer noch bedauern.“ Er ist eine ganz besondere Persönlichkeit seiner Zeit. Er ist ein konvertierter Jude, der die Rassengesetze überlebte, weil seine Mutter in ahnungslosen Zeiten auf geniale Weise beschloss, eine christliche Ehe einzugehen und ihre Kinder taufen zu lassen. Als er Christ wurde, überkam ihn eine sehr starke evangelische Angst. Seine Lektion besteht darin, sich in einer anderen Zeit als der unseren zu befinden und uns Dinge sagen zu können, die die Stärke und Wahrheit betreffen, mit der jeder von uns berufen ist, seine eigene menschliche und soziale Erfahrung zu leben.“

Mit seinen Ideen veränderte er Schulen und die Welt der Bildung für immer.

„Für die Schule ist die Erfahrung von Don Milani fast ein Paradoxon. Es handelt sich um eine Privatschule, die von einem Priester auf ziemlich autoritäre Weise geleitet wird und zum Paradigma einer offenen öffentlichen Schule geworden ist, die in der Lage ist, soziale Klassen zu erlösen. Don Milani erkannte zu seiner Zeit sowohl vor den Arbeitern von Calenzano als auch vor den Bauern von Barbiana, dass es in der italienischen Gesellschaft eine stille und tiefgreifende Ungerechtigkeit gibt. Eine Ungerechtigkeit, die das Wort betrifft. Der Besitz des Wortes mit der Möglichkeit zu kommunizieren, sich auszudrücken, einander zu verstehen und zu verstehen, ist die wahrste Form der Staatsbürgerschaft. Er ist davon überzeugt, dass ohne die Übermittlung dieses Wortes, das eine humanisierende Geste darstellt, nichts anderes, auch nicht die Evangelisierung, einen Sinn haben kann. Er bittet die Schule, das Wort an diejenigen weiterzugeben, die es brauchen. All dies hatte einen starken Einfluss auf die italienische Gesellschaft, der bis heute nicht verschwunden ist. Don Milani brach das Dogma, dass das gesellschaftliche Schicksal als unvermeidliche Tatsache von Generation zu Generation weitergegeben werde. Bei ihm wurzelte die Idee, dass es eine soziale Leiter geben könnte, die wahre Verdienste belohnen könnte. Wir leben in einer anderen historischen Zeit, aber ich denke, dass seine Ideen in dieser Hinsicht immer noch sehr aktuell sind.